Tabula XCVI · Personajes · Mitología griega

Calipso en la mitología griega

Calipso, en la mitología griega y en la Odisea, es una ninfa y diosa «terrible» que vive en la isla de Ogigia, hija de Atlante, y que retiene a Odiseo siete años, deseando que sea su marido y diciendo que lo hará inmortal y sin vejez, hasta que Zeus manda a Hermes a ordenar su regreso. En el texto de Homero no tiene hijos; Hesíodo le da dos, Nausítoo y Nausínoo, y Apolodoro uno, Latino, mientras que cuenta cinco años de estancia en vez de siete. Hesíodo la cuenta entre las Oceánides (Teogonía 359), no entre las hijas de Atlante: las fuentes leídas no reconcilian las dos genealogías. Qué ofrece (la inmortalidad), cuánto dura la estancia y si Odiseo la acepta de buen grado son los puntos de la Odisea que más se citan, y todos tienen versos que los fijan.

Griego: Καλυψώ
Isla: Ogigia (Ὠγυγίη)
Padre: Atlante (Homero, Apolodoro)
Madre: no nombrada en los pasajes leídos
Linaje alternativo: Oceánide (Hesíodo, Teogonía 359)
Con Odiseo: siete años (Homero 7.259); cinco (Apolodoro, Epítome 7.24)
Hijos: ninguno en Homero; Nausítoo y Nausínoo (Hesíodo 1017-1018); Latino (Apolodoro, Epítome 7.24)
Oferta: hacerlo inmortal y sin vejez (Odisea 5.135-136; 5.209; 7.257)
Latín: Calypso

Grabado de una joven sentada sola sobre una roca junto a un mar tranquilo, con túnica larga y el pelo suelto, mirando de perfil hacia el agua, con cipreses y una costa rocosa detrás

Ilustración de Leonarum generada con IA, en estilo de grabado de libro. Recreación moderna. Representación libre: Homero describe la isla de Calipso (Odisea 5.57-74) pero no su aspecto ni esta escena.

Ficha

Datos sobre Calipso

Los datos marcados «comprobado» salen de la base de conocimiento del proyecto, con su fuente.

En Homero: Odisea 1.52-54: «hija de Atlante de mente funesta, que conoce las profundidades de todo el mar y sostiene las altas columnas que mantienen separados la tierra y el cielo»; 7.245: «hija de Atlante, Calipso la astuta (δολόεσσα)». En 1.14 es «ninfa» (νύμφη), en 7.246 y 12.449, «diosa terrible».Comprobado
En Hesíodo: Teogonía 349-366: la cuenta entre las Oceánides, hijas de Océano y Tetis (359: «la encantadora Calipso», ἱμερόεσσα); 1017-1018: parió de Odiseo a Nausítoo y a Nausínoo.Con matices
Ogigia: Una isla donde está «el ombligo del mar» (1.50), con una gruta que huele a cedro y tuya, un telar con lanzadera de oro, una viña, cuatro fuentes y praderas de violetas y apio (5.57-74). Homero no da dirección; el nombre sale en 1.85, 6.172, 7.244, 7.254, 12.448 y 23.333.Comprobado
Cómo lo retiene: Lo retiene «deseando que sea su marido» (1.14-15), y «por la fuerza» (ἀνάγκῃ, en 4.557 y 5.14, en boca de Proteo y de Atenea; el LSJ da «forcibly, by force» para 4.557); lo hechiza con «palabras suaves y zalameras» para que olvide Ítaca (1.56-57); Odiseo duerme con ella en la gruta «sin querer junto a la que quería» y de día llora en la orilla (5.151-158).Comprobado
La orden de Zeus: Zeus envía a Hermes a decir a Calipso que Odiseo debe volver, sin ayuda de dioses ni de mortales, en una balsa (5.28-42). Calipso se queja de los celos de los dioses, acepta por temor a Zeus y despide a Odiseo al quinto día con provisiones y viento (5.116-147; 5.262-268).Comprobado
La inmortalidad: La fórmula «decía que lo haría inmortal y sin vejez todos los días» sale en 5.136, 7.257 y 23.336. Calipso se lo ofrece a Odiseo en 5.203-210; él contesta que Penélope es mortal y ella inmortal, pero que quiere volver (5.215-224).Comprobado
Cuánto tiempo: Siete años en Homero (7.259), con el octavo año como fecha de partida (7.261-263). Cinco años en Apolodoro (Epítome 7.24).Comprobado
Sus hijos: Homero no los nombra. Hesíodo: Nausítoo y Nausínoo (1017-1018). Apolodoro: Latino (Epítome 7.24). Frazer (de segunda mano): Eugamón hacía a Telégono hijo de Calipso.Con matices
En Apolodoro: Epítome 7.22-24: tras la isla de Helios y Caribdis, Odiseo llega a Ogigia; Calipso lo recibe, tiene un hijo, Latino, y él se queda cinco años, hace una balsa y se va; Poseidón la destruye y llega desnudo a los feacios.Comprobado
Un adjetivo repetido: Odiseo llama δολόεσσα («astuta»; LSJ: «subtle, wily») a Calipso (7.245) y a Circe (9.32), y dice que ambas lo retuvieron «deseando que fuera su marido» (9.29-33).Comprobado

Familia

Parentesco

Padres

Atlantesegún Homero y ApolodoroOcéano y Tetiscomo Oceánide, según Hesíodo

Pareja

Odiseosiete años según Homero; cinco según Apolodoro

CalipsoCalipso

Hijos

Nausítoosolo Hesíodo 1017Nausínoosolo Hesíodo 1018Latinosolo Apolodoro, Epítome 7.24; Hesíodo 1013 se lo da a Circe

Homero no nombra madre ni hijos de Calipso. Que el Atlante de la Odisea sea el Titán de la Teogonía es una identificación habitual que el texto de la Odisea no hace; en las fuentes leídas no hay pasaje que reconcilie «hija de Atlante» y «Oceánide».

Relatos

Mitos

Cada mito indica quién lo cuenta así. La cita de versos se contrasta con la edición antes de publicar.

De quién es hija

Homero · Hesíodo · Apolodoro

Homero y Apolodoro la llaman hija de Atlante; Hesíodo la cuenta entre las Oceánides. Los pasajes leídos no dicen si ambas cosas son compatibles.

Homero«Hija de Atlante de mente funesta» (Odisea 1.52); de nuevo «hija de Atlante» (7.245). Atlante «sostiene las altas columnas» que separan tierra y cielo (1.53-54). El texto no nombra a su madre.

HesíodoEn el catálogo de las Oceánides, hijas de Océano y Tetis, figura «la encantadora Calipso» (ἱμερόεσσα; Teogonía 359; la lista de nombres es 349-361 y las identifica como hijas de Océano y Tetis en 362-364).

Apolodoro«Calipso, hija de Atlante» (Epítome 7.24).

Lo que cambiaUna versión da por padre a Atlante, la otra la hace hija de Océano y Tetis. Ningún pasaje leído une los dos linajes.

Ogigia

Homero · Apolodoro

La isla de Calipso es, en la Odisea, un lugar remoto y cuidado, y el poema no la sitúa en un mapa.

Homero«Isla rodeada por el mar, donde está el ombligo del mar», con árboles (1.50-51). Gruta con fuego de cedro y tuya, telar de lanzadera de oro, aliso, álamo y ciprés, una viña y cuatro fuentes, y praderas de violetas y apio, tan hermosas que «hasta un inmortal que llegara las contemplaría con gusto» (5.57-74).

DirecciónOdiseo navega diecisiete días desde Ogigia hasta ver la tierra de los feacios (5.278-281). Homero no da más indicación de lugar en los pasajes leídos.

ApolodoroOdiseo llega a «la isla de Ogigia» agarrado al mástil tras pasar Caribdis (Epítome 7.23).

La ninfa que retiene a Odiseo

Homero

En la Odisea, Calipso aparece sobre todo desde la mirada de Odiseo y de Atenea; el propio texto subraya el conflicto entre su deseo y el de él.

El narrador y AteneaUna ninfa lo retiene «deseando que fuera su marido» (1.13-15). Atenea dice a Zeus que Calipso lo hechiza con «palabras suaves y zalameras» para que olvide Ítaca (1.55-57) y, ante los dioses, que lo retiene por la fuerza sin naves ni compañeros (5.13-17).

MenelaoMenelao cuenta a Telémaco que Proteo le dijo que vio a Odiseo llorando en las salas de la ninfa Calipso, que lo retiene a la fuerza (4.551-560).

Lo que se ve en OgigiaOdiseo pasa los días llorando en la orilla mirando el mar y las noches, «sin querer junto a la que quería», en la gruta (5.151-158). Cuando ella le promete dejarlo ir, él la hace jurar por la Éstige que no trama otro mal (5.171-187).

Lo que dice OdiseoAnte los feacios, Odiseo dice que Calipso lo «amó y cuidó» (7.256; 12.450) y que no consiguió convencer su ánimo (7.258). A Penélope le resume lo mismo (23.333-337). En 9.29-33 junta a Calipso y a Circe: ambas lo retuvieron «deseando que fuera su marido». También dice que nadie, dios ni mortal, se junta con ella (7.246-247); el texto no explica esa frase.

La astuciaOdiseo la llama δολόεσσα (7.245), adjetivo que usa también para Circe (9.32); el LSJ lo glosa «subtle, wily».

Hermes, Zeus y la balsa

Homero

El poema cuenta la liberación de Odiseo como una orden de Zeus que Calipso acata a regañadientes.

La ordenZeus manda a Hermes decir a la ninfa que Odiseo debe volver en una balsa, sin ayuda de dioses ni mortales, y que llegará a la tierra feacia al vigésimo día (5.28-42).

La quejaCalipso se estremece y dice que los dioses son envidiosos de las diosas que se unen abiertamente a mortales, con los ejemplos de la Aurora y Orión, muerto por Ártemis, y de Deméter y Yasión, muerto por el rayo de Zeus (5.116-128). Dice que salvó a Odiseo cuando Zeus destrozó su nave (5.130-134).

La obedienciaAcepta porque no se puede ir contra la voluntad de Zeus, pero dice que no le dará naves ni compañeros, solo consejos (5.137-144). Hermes la apremia a obedecer (5.145-147).

La despedidaOdiseo termina la balsa al cuarto día y el quinto ella lo despide con ropa perfumada, odres de vino y de agua y un viento suave (5.262-268). En 7.261-263 Odiseo da dos explicaciones para su decisión: «por mensaje de Zeus, o porque su ánimo cambió».

La inmortalidad que ofrece

Homero

Calipso promete a Odiseo la inmortalidad en cuatro pasajes. El poema no dice nunca que pudiera cumplirla.

La fórmula«Decía que lo haría inmortal y sin vejez todos los días» (θήσειν ἀθάνατον καὶ ἀγήραον ἤματα πάντα): la dice Calipso a Hermes (5.135-136), Odiseo a los feacios (7.257) y el narrador al resumir a Penélope (23.336).

La oferta directaCalipso le ofrece quedarse con ella y ser inmortal, aunque desee ver a su esposa, y dice no ser inferior a Penélope en cuerpo ni figura, pues no cabe que las mortales compitan con las inmortales (5.203-213).

La respuestaOdiseo reconoce que Penélope «es mortal y tú inmortal y sin vejez», pero quiere volver a casa; si un dios lo hace naufragar, lo soportará (5.214-224).

Cuánto dura la estancia y qué hijos tiene

Homero · Hesíodo · Apolodoro · Frazer (segunda mano)

El tiempo y los hijos de Calipso cambian de una fuente a otra.

HomeroSiete años (7.259); el octavo, ella lo manda marchar (7.261-263). No nombra hijos: búsqueda por palabra sin tildes de «Ναυσινο-» y de «Τηλεγον-» en la Odisea, sin resultados; «Ναυσιθο-» aparece cinco veces (6.7, 7.56, 7.62, 7.63, 8.565), y en 6.7 y 7.56 es el rey feacio, padre de Alcínoo e hijo de Poseidón y Peribea.

HesíodoTeogonía 1017-1018: «Calipso, divina entre las diosas, parió de Odiseo a Nausítoo y a Nausínoo, uniéndose en amoroso afecto».

ApolodoroCalipso lo recibe, se une a él y tiene un hijo, Latino; el héroe se queda cinco años (Epítome 7.24).

Frazer (segunda mano)Anota que Homero dice siete años y no cinco; que Higino da un año (Fáb. 125); y que, según Eustaquio, Hesíodo daba Nausítoo y Nausínoo a Calipso y Agrio y Latino a Circe. Cuenta además que la Telegonía de Eugamón de Cirene hacía a Telégono hijo de Calipso.

Lo que cambiaEl tiempo es siete años (Homero), cinco (Apolodoro) o uno (Higino, según Frazer). Los hijos: ninguno nombrado (Homero), Nausítoo y Nausínoo (Hesíodo), Latino (Apolodoro) o Telégono (Eugamón, según Frazer).

Fuentes

Calipso según cada fuente

«—» indica que esa fuente no lo cuenta en los pasajes leídos.

Tema	Homero	Hesíodo	Apolodoro
Padres	Hija de Atlante (1.52; 7.245)	Oceánide, hija de Océano y Tetis (Teog. 359; 362-364)	Hija de Atlante (Epítome 7.24)
Isla	Ogigia (1.85; 7.244; 12.448)	—	Ogigia (Epítome 7.23)
Años con Odiseo	Siete (7.259)	—	Cinco (7.24)
Hijos	Ninguno nombrado	Nausítoo y Nausínoo (1017-1018)	Latino (7.24)
Ofrece la inmortalidad	Sí (5.135-136; 5.209; 7.257)	—	—
La balsa	La construye Odiseo con ayuda de ella (5.228-268)	—	La hace Odiseo; Poseidón la destruye (7.24)

Ojo

Ojo: esto es discutido o no está confirmado

Lo que sigue no está confirmado o los autores no coinciden. Se señala aquí para que lo tengas en cuenta.

Si Calipso es hija de Atlante o Oceánide, o las dos cosas.
Homero dice «hija de Atlante» (1.52; 7.245) y Hesíodo la cuenta entre las Oceánides (Teogonía 359). Los pasajes leídos no reconcilian ambas cosas. Que el Atlante de la Odisea sea el Titán Atlante de la Teogonía es una identificación habitual que no se comprobó en un comentario.
Homero, Od. 1.52-54, 7.245; Hesíodo, Teog. 349-366 (Perseus)
Los hijos de Calipso y la autenticidad de Teogonía 1011-1018.
Nausítoo y Nausínoo vienen de Teogonía 1017-1018. La nota de Frazer al Epítome 7.24 dice que los versos 1011-1016 «probablemente no son de Hesíodo» sino un añadido posterior; sobre 1017-1018 la nota no dice nada. Es comentario de segunda mano; no se abrió el aparato crítico. La ficha cita lo que dice el texto de Perseus y deja la duda a la vista.
Frazer, nota a Epítome 7.24 (Perseus, eng2); Hesíodo, Teog. 1011-1018 (Perseus)
Cuántos años estuvo Odiseo con Calipso.
Siete en Homero (7.259), cinco en Apolodoro (Epítome 7.24); Frazer anota que Higino da un año. No se vio el aparato crítico del Epítome ni a Higino.
Homero, Od. 7.259; Apolodoro, Epítome 7.24; Frazer, nota a 7.24
El sentido de ἀνάγκῃ (4.557; 5.14), δολόεσσα (7.245) e ἱμερόεσσα (Teogonía 359) y de «nadie se junta con ella» (7.246-247).
La ficha traduce «por la fuerza», «astuta», «encantadora» (ἱμερόεσσα) y «nadie, dios ni mortal, se junta con ella». El LSJ (consultado en la revisión) da para ἀνάγκῃ «forcibly, by force» en Od. 4.557, para δολόεις «subtle, wily» con Calipso y Circe (Od. 7.245, 9.32) y para ἱμερόεις «exciting desire, lovely, charming». El texto de 7.246-247 no se interpreta.
Homero, Od. 4.557, 5.14, 7.245-247; Hesíodo, Teog. 359 (Perseus); LSJ, entradas ἀνάγκη, δολόεις, ἱμερόεις
El significado del nombre «Calipso» (Καλυψώ).
No se verificó ninguna etimología (no se consultó el LSJ ni Beekes ni Chantraine). La ficha no la da.
Sin fuente consultada
Si Calipso es ninfa o diosa.
Homero la llama «ninfa» (1.14), «divina entre las diosas» (5.78 y siguientes) y «diosa terrible» (7.246). La ficha lo dice así; no se defiende ninguna distinción.
Homero, Od. 1.14, 5.78, 7.246 (Perseus)

Ojo

Lo que suele confundirse

Errores frecuentes y lo que dicen las fuentes.

Se suele decir
Calipso y Circe son la misma ninfa.
Lo que dicen las fuentes
Son dos figuras distintas: Calipso vive en Ogigia, es hija de Atlante (Homero); Circe vive en Eea, es hija de Helios. Odiseo las junta en 9.29-33, donde dice que ambas lo retuvieron.
Homero, Od. 1.52; 7.244-245; 9.29-33; 10.135-139
Se suele decir
Calipso retiene a Odiseo diez años.
Lo que dicen las fuentes
El poema dice siete (7.259); Apolodoro, cinco (Epítome 7.24).
Homero, Od. 7.259; Apolodoro, Epítome 7.24
Se suele decir
Calipso tiene hijos con Odiseo en Homero.
Lo que dicen las fuentes
Homero no nombra ninguno. Hesíodo le da dos (Nausítoo y Nausínoo, 1017-1018) y Apolodoro uno (Latino, Epítome 7.24).
Hesíodo, Teog. 1017-1018; Apolodoro, Epítome 7.24; búsqueda en la Odisea sin resultados
Se suele decir
Calipso hace inmortal a Odiseo.
Lo que dicen las fuentes
Ofrece hacerlo y lo dice varias veces (5.135-136, 5.209, 7.257); Odiseo rehúsa y el poema no cuenta que pudiera cumplirlo.
Homero, Od. 5.135-136; 5.203-224; 7.257
Se suele decir
Calipso es la hija de Océano en Homero.
Lo que dicen las fuentes
En Homero es hija de Atlante (1.52; 7.245); la Oceánide es la Calipso de la Teogonía (359).
Homero, Od. 1.52; 7.245; Hesíodo, Teog. 359

Datos

Cinco cosas que sorprenden

Homero llama «astuta» (δολόεσσα) a Calipso en 7.245, el mismo adjetivo que usa para Circe en 9.32.
Calipso pone como ejemplos de los celos de los dioses a Orión y a Yasión, dos amantes de diosas que mueren (Odisea 5.121-128).
Para despedir a Odiseo, Calipso le da ropa que Odiseo llama ἄμβροτα («inmortal, divina»; 7.265) y un viento suave (7.266; 5.264-268).
En el palacio de los feacios, el narrador dice que Odiseo vio con alegría el baño caliente, pues no recibía tales cuidados desde que salió de la casa de Calipso (8.449-452).
Hesíodo cuenta a Calipso entre las Oceánides, pero también la nombra, en el catálogo de mujeres que parieron de mortales, como madre de Nausítoo y Nausínoo (Teogonía 359; 1017-1018).

Respuestas

Preguntas frecuentes sobre Calipso

¿Quién es Calipso en la mitología griega?

Una ninfa y diosa de la isla de Ogigia, hija de Atlante en Homero, que retiene siete años a Odiseo (Odisea 1.14-15; 1.52-54; 7.245; 7.259).

¿De quién es hija Calipso?

De Atlante en Homero y Apolodoro (Odisea 1.52; Epítome 7.24); Oceánide, hija de Océano y Tetis, en Hesíodo (Teogonía 359; 362-364).

¿Cuánto tiempo estuvo Odiseo con Calipso?

Siete años en la Odisea (7.259); cinco en Apolodoro (Epítome 7.24).

¿Tuvo hijos Calipso con Odiseo?

Homero no los nombra; Hesíodo da dos (Nausítoo y Nausínoo, Teogonía 1017-1018) y Apolodoro uno (Latino, Epítome 7.24).

¿Por qué dejó Calipso marchar a Odiseo?

Porque Zeus lo ordenó por medio de Hermes (Odisea 5.28-42; 5.137-147); en 7.263 Odiseo añade que quizá su propio ánimo cambió.

¿Qué le ofreció Calipso a Odiseo?

Hacerlo inmortal y sin vejez si se quedaba (Odisea 5.135-136; 5.203-210; 7.257); él rehusó (5.214-224).

¿Cómo se dice Calipso en griego y en latín?

En griego, Καλυψώ. En latín, Calypso.

Obras

En las obras

Aparece en La Odisea: cantos 1, 4, 5, 6, 7, 12 y 23.

Comprobado con el texto de la Odisea

Sigue

Más sobre mitología griega

Fuentes

Fuentes y revisión

Homero, Odisea 1.13-15, 1.50-57, 1.82-87, 4.551-560, 5.1-281, 6.172, 7.240-266, 8.443-452, 9.29-36, 12.447-453, 23.333-337 (texto griego de Perseus, ed. A. T. Murray, 1919).
Hesíodo, Teogonía 349-366 y 1011-1018 (texto griego de Perseus, ed. H. G. Evelyn-White).
Apolodoro, Epítome 7.22-25 (griego de Perseus; notas de Frazer en la traducción inglesa).
Google Keyword Planner, consulta del 2026-11-07, 7 países, español (cifras del campo `seo`).

Un asistente de inteligencia artificial cotejó cada dato de esta ficha con el texto de la fuente antigua citada (por obra y pasaje) o con un registro abierto como Wikidata. Lo que sigue discutido o sin confirmar aparece a la vista, en «Ojo: esto es discutido o no está confirmado».

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