Canto 1 de La Odisea · versos 1-444 · 444 versos

Canto 1 de la Odisea: Atenea en Ítaca y los pretendientes

Narra: narrador Habla el narrador, salvo los discursos de los personajes. No hay relatos enmarcados largos: Zeus (1.28-43) y Atenea (1.44-62; 1.80-95) hablan en el Olimpo; después Atenea, con el aspecto de Mentes, y Telémaco conversan (1.156-318).

Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa

Resumen

De qué trata el canto

El poema invoca a la Musa y presenta a Odiseo retenido por Calipso, con Poseidón como enemigo (1.1-21). En el Olimpo, Zeus propone buscar el regreso de Odiseo y Atenea plantea el plan: Hermes irá a Calipso y ella a Ítaca (1.63-95). Con el aspecto de Mentes, Atenea aconseja a Telémaco, asediado por los pretendientes, convocar una asamblea y buscar noticias de su padre en Pilos y Esparta (1.156-305). Telémaco devuelve a sus labores a Penélope, que había pedido a Femio otro canto, y desafía a los pretendientes (1.325-380).

Paso a paso

El canto, paso a paso

1.1-21Invocación a la Musa y situación de Odiseo, retenido por Calipso
1.22-95Concilio en el Olimpo: Zeus recuerda a Egisto y Atenea pide por Odiseo
1.96-155Atenea baja a Ítaca como Mentes y Telémaco la acoge
1.156-324Conversación sobre la casa y los pretendientes; consejo de Atenea; ella se marcha como un ave
1.325-423Femio canta, Penélope baja a pedir otro canto y Telémaco anuncia la asamblea
1.424-444Euriclea lo acompaña a su cuarto, donde pasa la noche pensando el viaje

En griego

Versos destacados

El griego es el de Perseus (ed. Murray); la traducción es propia.

ἄνδρα μοι ἔννεπε, μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ
«Cuéntame, Musa, del hombre de muchos giros, el que tanto…»
La Odisea 1.1Primer verso del poema. El sentido exacto de πολύτροπον (1.1) no se fijó con un diccionario en esta lectura; se traduce «de muchos giros» sin interpretarlo.

ὢ πόποι, οἷον δή νυ θεοὺς βροτοὶ αἰτιόωνται· ἐξ ἡμέων γάρ φασι κάκʼ ἔμμεναι, οἱ δὲ καὶ αὐτοὶ
«¡Ay! Cómo acusan los mortales a los dioses: dicen que los males vienen de nosotros, y ellos mismos…»
La Odisea 1.32-33Zeus, a propósito de Egisto. La frase continúa en 1.34.

νήσῳ ἐν ἀμφιρύτῃ, ὅθι τʼ ὀμφαλός ἐστι θαλάσσης.
«En una isla rodeada por el mar, donde está el ombligo del mar.»
La Odisea 1.50Atenea habla de la isla de Calipso, sin nombrarla en este pasaje.

Reparto

Quién y dónde

Personajes

Telémacohijo de Odiseo; recibe a Atenea, la escucha y desafía a los pretendientes
Atenea (como Mentes)pide a Zeus el regreso de Odiseo y aconseja a Telémaco
Odiseoausente; retenido por Calipso
Calipsomencionada: retiene a Odiseo en su isla (1.13-15; 1.48-59)
Penélopebaja a la sala y pide a Femio que cambie de canto
Femioaedo de los pretendientes
Antínoopretendiente; responde a Telémaco
Eurímacopretendiente; pregunta por el forastero
Euricleanodriza; acompaña a Telémaco con las antorchas
Egisto y Orestesmencionados por Zeus y por Atenea como ejemplo
Polifemomencionado por Zeus: Poseidón está irritado con Odiseo por haber cegado a su hijo (1.68-75)

Dioses

Zeuspreside el concilio divino
Ateneaprotectora de Odiseo
Poseidónenemigo de Odiseo (1.20-21; 1.68-75)
Hermesmencionado: irá a Ogigia con el mensaje (1.84-87)

Lugares

Ítacaescenario del canto: la casa de Odiseo
Olimpomorada de los dioses (1.27)
Isla de Calipso (Ogigia)el nombre Ogigia sale en 1.85
Pilos y Espartadestinos del viaje que Atenea aconseja (1.93; 1.284-285)

Ojo

Lo que no está en este canto

Cosas que se esperarían aquí y no aparecen en el texto griego de este canto.

Mentor: Atenea no toma ese nombre en el canto 1. Aquí se presenta como Mentes, jefe de los tafios (1.105; 1.180). Método: búsqueda de «Μεντωρ» sin tildes y con mayúscula inicial en el canto: 0 apariciones; «Μέντης»/«Μέντῃ» en 1.105, 1.180 y 1.418. Mentor aparece por primera vez en 2.225.
El engaño del lienzo de Penélope: no se cuenta en este canto. Penélope baja a la sala (1.328-364), pero el engaño lo cuenta Antínoo en 2.93-110. Método: búsqueda de «φᾶρος» y de formas de «ὑφαίν-» sin tildes en el canto 1: 0 apariciones; «ἱστόν» en 1.357 es solo Telémaco mandándola a sus labores.

Ojo

Ojo: esto es discutido o no está confirmado

Sentido de πολύτροπον (1.1): no se consultó el LSJ en esta lectura; la traducción «de muchos giros» es literal y no se interpreta como «ingenioso» ni como «viajero».

Fuentes

Fuentes y lectura

Lectura completa del canto en griego.

Leer el canto 1 en griego y en traducción (Perseus, Scaife). Aquí no se aloja el texto de Homero: solo se cita un verso o dos con traducción propia.

Homero, Odisea 1.1-444 (griego de Perseus, ed. A. T. Murray, 1919): https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.perseus-grc2:1.1-1.444/