Leonarum
Tabula LIV · Personajes · Mitología griega
Verificada

Homero

Homero es el poeta al que la tradición atribuye la Ilíada y la Odisea, los dos poemas épicos más antiguos de la literatura griega. Los autores antiguos lo conocían como autor de los dos y lo situaban junto a Hesíodo; Heródoto dice que ambos dieron a los griegos sus dioses. Sobre su vida no hay datos seguros, y quién compuso los poemas, cuándo y si fue una sola persona es el centro de la llamada «cuestión homérica».

Griego
Ὅμηρος
Obras atribuidas
Ilíada y Odisea (y, por tradición, himnos)
Tema
la cólera de Aquiles; el regreso de Odiseo
Fecha
discutida; entre mediados del siglo VIII y mediados del VII a. C. según los especialistas
Biografía
legendaria (ciego, de Quíos)
Contemporáneo de
Hesíodo (según Heródoto)
Grabado de Homero, un anciano barbudo de ojos cerrados que canta y toca una lira sentado junto al mar, bajo un árbol
Ilustración de Leonarum en estilo de grabado de libro.
Ficha

Datos sobre Homero

Los datos marcados «comprobado» salen de la base de conocimiento del proyecto, con su fuente.

Qué se le atribuye
La Ilíada comienza con la cólera de Aquiles y la Odisea con el hombre de muchos recursos que sufrió largos males tratando de salvar su vida y el regreso de sus compañeros (Il. 1.1-2; Od. 1.1-5). Los versos no nombran a su autor.Comprobado
Según Heródoto
Cree que Homero y Hesíodo vivieron unos cuatrocientos años antes que él y que fueron ellos quienes compusieron una teogonía para los griegos, dando a los dioses sus epítetos, honras y artes (Historias 2.53).Comprobado
Según Tucídides
Cita como de Homero unos versos del himno a Apolo, en los que se habla de «un hombre ciego, que vive en la rocosa Quíos» (Tucídides 3.104; Himno homérico a Apolo 169-173): por eso atribuye ese himno a Homero. De ahí viene la imagen del poeta ciego de Quíos.Comprobado
Según Platón
En la República aparecen «admiradores de Homero» que dicen que este poeta «ha educado a Grecia»; Sócrates admite que es el más poético y el primero de los trágicos, pero solo deja entrar en la ciudad los himnos a los dioses y los elogios a los buenos (10, 606e-607a).Comprobado
Las Musas en sus poemas
La Odisea empieza «Cuéntame, Musa» y la Ilíada pide a las Musas olímpicas que recuerden quiénes vinieron a Troya, porque ellas son diosas y lo saben todo (Od. 1.1; Il. 2.484-493).Comprobado
Fecha y cuestión homérica
No hay acuerdo sobre la fecha ni sobre la autoría. Richard Janko sitúa la Ilíada hacia 775-750 a. C., la Odisea algo después, y cree que un solo poeta compuso las dos. Martin West (según una reseña de su libro sobre la Odisea) data la Ilíada entre 680 y 640 a. C. y la Odisea hacia 630 a. C., y sostiene que no las compuso la misma persona. Esa discusión, junto con la de si existió Homero, es la «cuestión homérica».Con matices
Relatos

Mitos

Cada mito indica quién lo cuenta así. La cita de versos se contrasta con la edición antes de publicar.

Lo que dicen los antiguos de Homero

Heródoto · Tucídides · Platón

No hay biografía de Homero en sus poemas. Lo que sabemos de su fama viene de autores posteriores.

Heródoto (2.53)Homero y Hesíodo vivieron, según cree, unos cuatrocientos años antes que él; ellos hicieron la teogonía de los griegos.
Tucídides (3.104)Para probar que en Delos hubo una gran fiesta de los jonios, cita unos versos del himno a Apolo, donde el poeta pide a las muchachas de Delos que, si alguien pregunta quién es el aedo más grato, respondan: «un hombre ciego, vive en la rocosa Quíos». Da el himno por obra de Homero.
Platón (República 606e-607a)Los admiradores de Homero dicen que este poeta ha educado a Grecia; Sócrates lo acepta como el más poético y el primero de los autores trágicos, pero admite en la ciudad solo himnos a los dioses y elogios a los buenos.
Lo que cambiaHeródoto lo sitúa junto a Hesíodo y les atribuye haber dado a los griegos la genealogía y los nombres de sus dioses; Tucídides lo hace autor del himno a Apolo y el ciego de Quíos; Platón, educador de Grecia. Ninguno cuenta su vida.

El aedo ciego de Homero

Homero · Himno a Apolo

La imagen del poeta ciego sale de un himno, no de la Ilíada ni de la Odisea. En la Odisea, un aedo ciego, Demódoco, canta en la corte de los feacios.

Himno homérico a Apolo (3.169-173)Las muchachas de Delos deben responder a quien pregunte que el aedo más grato es «un hombre ciego, que vive en la rocosa Quíos»; sus cantos serán los mejores siempre.
Odisea (8.62-64)El heraldo trae al aedo Demódoco, al que la Musa quiso mucho: le quitó los ojos y le dio dulce canto.
Lo que cambiaEl himno nombra a un ciego de Quíos sin darle un nombre; la Odisea describe a Demódoco, ciego, sin decir que sea Homero. Que el himno hable de Homero es la lectura de Tucídides.
Ojo

Ojo: esto es discutido o no está confirmado

Lo que sigue no está confirmado o los autores no coinciden. Se señala aquí para que lo tengas en cuenta.

  • La fecha de Homero y la autoría de los dos poemas.

    Las fechas y posturas salen de un artículo del propio Janko (Didaskalia 3.3) y de una reseña del libro de West sobre la Odisea (BMCR 2018); no se pudo abrir el libro de West, ni el Oxford Classical Dictionary ni Britannica (bloqueados), así que la postura de West es de segunda mano. Heródoto (2.53) pensaba que Homero y Hesíodo vivieron no más de cuatrocientos años antes que él. La ficha no resuelve el debate: dice solo que sigue abierto.

    c-hom-fecha-cuestion; Janko, Didaskalia 3.3; reseña BMCR 2018.06.39 de West; Heródoto 2.53
  • Que Homero fuera ciego y de Quíos.

    Sale del himno a Apolo (169-173), que Tucídides da por obra de Homero. Que el himno sea suyo y que el «hombre ciego» sea su autor es una interpretación antigua; se suele considerar legendaria la biografía antigua de Homero (afirmación general, no cotejada aquí con una obra de referencia). Esta ficha lo cuenta como tradición.

    Tucídides 3.104; Himno homérico a Apolo 169-173
Ojo

Lo que suele confundirse

Errores frecuentes y lo que dicen las fuentes.

  • Se suele decir

    Homero escribió también la Teogonía.

    Lo que dicen las fuentes

    La Teogonía es de Hesíodo (Teog. 22 lo nombra); Heródoto los junta como contemporáneos que dieron a los griegos sus dioses, pero son poetas distintos.

    Hesíodo, Teogonía 22; Heródoto 2.53
  • Se suele decir

    Está probado que Homero era ciego y vivía en Quíos.

    Lo que dicen las fuentes

    La idea nace del himno a Apolo (169-173), que Tucídides atribuye a Homero (3.104); se suele considerar legendaria la biografía antigua de Homero (afirmación general, no cotejada aquí con una obra de referencia).

    Tucídides 3.104; Himno homérico a Apolo 169-173; c-hom-fecha-cuestion
  • Se suele decir

    Homero invoca a la Musa en la Ilíada con esa palabra.

    Lo que dicen las fuentes

    La Ilíada empieza invocando a «la diosa» (1.1) y solo en 2.484 pide a las «Musas olímpicas» que cuenten; la Odisea sí dice «Musa» desde el primer verso.

    Homero, Ilíada 1.1 y 2.484-492; Odisea 1.1
  • Se suele decir

    Todos los himnos homéricos son de Homero.

    Lo que dicen las fuentes

    El nombre es tradicional; Tucídides atribuye el himno a Apolo a Homero (3.104), pero la crítica posterior discute la autoría de los himnos (no cotejado en esta ficha).

    Tucídides 3.104
Respuestas

Preguntas frecuentes sobre Homero

¿Quién fue Homero?

El poeta griego al que se atribuyen la Ilíada y la Odisea. No hay datos seguros de su vida; los antiguos lo imaginaban ciego y de Quíos.

¿Qué escribió Homero?

La Ilíada (la cólera de Aquiles en la guerra de Troya) y la Odisea (el regreso de Odiseo). Tucídides le atribuye también el himno a Apolo.

¿Cuándo vivió Homero?

Se discute. Janko data la Ilíada hacia 775-750 a. C. y West la sitúa entre 680 y 640 a. C. Heródoto pensaba que Homero y Hesíodo no vivieron más de cuatrocientos años antes que él (2.53).

¿Qué es la cuestión homérica?

El debate sobre quién compuso la Ilíada y la Odisea, cuándo, y si lo hizo una sola persona. Janko cree que sí; West cree que no. Sigue abierto.

¿Homero era ciego?

La tradición lo dice a partir de un himno que Tucídides atribuye a Homero; es parte de su biografía legendaria.

Sigue

Más sobre mitología griega

Fuentes

Fuentes y revisión

  1. Homero, Ilíada 1.1-2 y 2.484-493; Odisea 1.1-10 y 8.62-64. Himno homérico a Apolo (3) 165-176. Texto griego de la Perseus Digital Library (PerseusDL/canonical-greekLit), leído el 2026-11-01.
  2. Heródoto, Historias 2.53; Tucídides, 3.104; Platón, República 10, 606e-607a. Texto griego de Perseus.
  3. Richard Janko, «Thunder but no Clouds: the Genesis of the Homeric Text», Didaskalia 3.3 (www.didaskalia.net/issues/vol3no3/janko.html), leído el 2026-11-02. Reseña de M. L. West, The Making of the Odyssey, en Bryn Mawr Classical Review 2018.06.39 (bmcr.brynmawr.edu/2018/2018.06.39), leída el 2026-11-02 (la postura de West es la que recoge la reseña).
  4. Ilustraciones propias del canal.

Verificada el 2026-11-01 por el responsable de contenido: los pasajes antiguos se leyeron en el griego de Perseus; la datación moderna y la cuestión homérica se reformularon el 2026-11-02 con Janko (artículo) y West (reseña) y constan como parciales. Pendiente la aprobación humana del autor antes de publicar.

Revisión humana: aprobada por Revisor experto en mitología (delegado por el autor) el 2026-11-02.

Verificada