Canto 8 de La Odisea · versos 1-586 · 586 versos
Canto 8 de la Odisea: Los juegos feacios y el canto de Demódoco
Narra: narrador Lo cuenta el narrador. El aedo Demódoco canta tres episodios (8.73-82, 8.266-366 y 8.499-520) y Odiseo habla en estilo directo; todavía no ha contado nada de sus viajes.
Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa
De qué trata el canto
Los feacios preparan la nave y celebran un banquete en el que el aedo Demódoco canta la disputa de Odiseo y Aquiles; Odiseo se cubre el rostro y llora. En los juegos, Euríalo lo provoca y Odiseo lanza un disco que supera todas las marcas. Demódoco canta a Ares y Afrodita, atrapados por la red de Hefesto. Odiseo le pide después el caballo de madera y vuelve a llorar; Alcínoo lo advierte y le pregunta su nombre y sus viajes.
El canto, paso a paso
- 8.1-103Asamblea y nave preparada; en el banquete Demódoco canta la disputa de Odiseo y Aquiles, y Odiseo llora tapándose el rostro
- 8.104-265Los juegos: Euríalo desprecia a Odiseo, que lanza el disco más lejos que nadie y desafía a los demás; Alcínoo elogia a los feacios como corredores, marinos y bailarines
- 8.266-366Demódoco canta los amores de Ares y Afrodita, la red de Hefesto, la burla de los dioses y la fianza de Poseidón
- 8.367-448Baile de Halio y Laodamante, espada de Euríalo y regalos de los reyes feacios
- 8.449-468Odiseo se baña y Nausícaa se despide de él
- 8.469-586Odiseo pide a Demódoco el caballo de madera y llora; Alcínoo lo advierte y le pide su nombre, su tierra y el porqué de su llanto
Versos destacados
El griego es el de Perseus (ed. Murray); la traducción es propia.
αἰεὶ δʼ ἡμῖν δαίς τε φίλη κίθαρίς τε χοροί τε / εἵματά τʼ ἐξημοιβὰ λοετρά τε θερμὰ καὶ εὐναί.
«Siempre tenemos banquete grato, cítara y coros, ropas para mudarse, baños calientes y lechos.»
ἀλλʼ ἄγε δὴ μετάβηθι καὶ ἵππου κόσμον ἄεισον / δουρατέου, τὸν Ἐπειὸς ἐποίησεν σὺν Ἀθήνῃ,
«Pero ven, cambia de tema y canta el caballo de madera que Epeo hizo con Atenea.»
Quién y dónde
Personajes
- Odiseollora al oír cantar Troya; lanza el disco; pide el caballo de madera
- Alcínoorey de los feacios; convoca la asamblea, nota el llanto de Odiseo y le pide su nombre
- Demódocoaedo ciego de los feacios; canta tres episodios
- Euríalojoven feacio que insulta a Odiseo y luego le regala una espada
- Laodamantehijo de Alcínoo; invita a Odiseo a competir
- Nausícaahija de Alcínoo; se despide de Odiseo (8.457-468)
- Aquilesprotagonista, con Odiseo, de la primera canción de Demódoco (8.75)
- Agamenónse alegra, según la canción, al ver disputar a los mejores aqueos (8.77-78)
Dioses
- Ateneareúne a los feacios, embellece a Odiseo y, con aspecto de hombre, le señala la marca del disco
- Aresamante de Afrodita en la canción
- Afroditaamante de Ares; huye a Pafos
- Hefestoforja la red y atrapa a la pareja
- Poseidónsale fiador de Ares ante Hefesto (8.344-358); su enojo con los feacios se recuerda en 8.564-569
- Hermesdice entre bromas que dormiría gustoso atado junto a Afrodita
- Apolosu oráculo en Pito anunció la disputa de Odiseo y Aquiles (8.79-82)
Lugares
- Esqueria, la ciudad de los feacios
- LemnosHefesto finge ir allí (8.283-294).
- Pafos, en ChipreAfrodita huye allí; tiene un recinto y un altar (8.362-363).
- Pito (Delfos)Apolo da allí el oráculo de la canción (8.79-80).
- TroyaEscenario de las canciones sobre la disputa y el caballo.
Lo que no está en este canto
Cosas que se esperarían aquí y no aparecen en el texto griego de este canto.
- Odiseo no se presenta. En 8.494 dice «el divino Odiseo», pero en tercera persona, al pedir a Demódoco el caballo; Alcínoo le pide su nombre en 8.550-555 y la respuesta llega en 9.19-20. Método: lectura completa del canto en griego y búsqueda de Ὀδυσ- en el canto.
- Ni Penélope ni Telémaco se nombran en este canto. Método: búsqueda sin tildes de Πηνελόπ- y Τηλέμαχ- en el canto: 0 apariciones (tampoco en los cantos 7, 9 y 10).
Ojo: esto es discutido o no está confirmado
- Sentido de κόσμον en «ἵππου κόσμον ἄεισον» (8.492): no se cotejó con el LSJ y la traducción lo deja sin verter («canta el caballo de madera»). Murray no lo traduce como «caballo» a secas; no se afirma aquí si significa «la hechura», «el orden» o «el adorno» del caballo.
Fuentes y lectura
Lectura completa del canto en griego.
Leer el canto 8 en griego y en traducción (Perseus, Scaife). Aquí no se aloja el texto de Homero: solo se cita un verso o dos con traducción propia.
- Homero, Odisea 8.1-586 (griego de Perseus, ed. A. T. Murray, 1919)
- Perseus, Scaife Viewer (griego): https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.perseus-grc2:8.1-8.586/
Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa
Creencias que se comprueban con el canto 8
Preguntas frecuentes sobre la Odisea cuya respuesta está en los versos de este canto.