¿Está en la Odisea? Comprobador de lo que se dice de la obra
Creencias populares sobre La Odisea contrastadas con el texto: si el caballo de Troya sale, si Odiseo dijo esto o aquello. Cada respuesta lleva el verso.
- ✓Sí está en el texto
- ✕No no está en el texto (con el método de búsqueda)
- ◐Parcial está, pero no como se cuenta
- ?Discutido los textos o los estudiosos no coinciden
Todas las comprobaciones
- ◐Parcial¿Aparece Cerbero en la Odisea?
No con su nombre. En el canto 11, la sombra de Heracles cuenta a Odiseo que lo mandaron al Hades «a llevarse al perro» y que lo sacó de allí con la ayuda de Hermes y de Atenea (11.623-626). El poema no le da nombre ni habla de…
Sí. Helena vive de nuevo en Esparta, casada con Menelao, y recibe a Telémaco en el canto 4: sale de su cámara «semejante a Ártemis de la rueca de oro» (4.121-122). Reaparece en el canto 15, cuando da a Telémaco un peplo como…
- ◐Parcial¿Aparece Medusa en la Odisea?
No con su nombre. Solo hay una alusión: en el Hades, Odiseo teme que Perséfone le envíe «la cabeza gorgonea de un monstruo terrible» (11.634-635). El poema no dice Medusa ni cuenta ningún mito de Perseo.
Sí. Circe manda a Odiseo al Hades a consultar al alma de Tiresias, el adivino tebano ciego, al que Perséfone dejó la mente intacta después de muerto (10.490-495). En el canto 11 su sombra bebe la sangre del foso y le anuncia el…
Sí. Aparece en tres pasajes: Menelao lo cuenta en su palacio de Esparta, hablando con Helena ante Telémaco (4.271-289); el aedo Demódoco lo canta ante los feacios (8.492-520); y Odiseo lo recuerda ante la sombra de Aquiles…
No. El nombre de Homero no aparece en los 12.107 versos de la Odisea. Quien invoca a la Musa en el primer verso es una voz anónima («Cuéntame, Musa …», 1.1). La atribución a Homero es la de la tradición y no se discute aquí.
No. Calipso le ofreció hacerlo inmortal y sin vejez si se quedaba con ella (5.135-136; 5.203-210; 7.257), pero Odiseo no se dejó convencer (7.258) y se marchó en una balsa. El poema no cuenta que ella lo hiciera.
Sí. El propio Odiseo lo dice ante los feacios: «allí me quedé siete años sin moverme» (ἑπτάετες μένον ἔμπεδον, 7.259). Antes, llegó a la isla tras nueve días a la deriva (7.253-254). Apolodoro, fuera del poema, da cinco (Epítome…
Sí. Circe avisa a Odiseo de que Caribdis, bajo una gran higuera, «tres veces al día» expulsa el agua oscura y «tres veces» la sorbe de forma terrible (12.104-106). Odiseo la ve así al pasar entre Escila y Caribdis: cuando la…
Sí. En la casa de Circe, los compañeros que entran toman una mezcla con drogas, ella los golpea con una vara y quedan con la cabeza, la voz, las cerdas y el cuerpo de cerdo, pero con la mente intacta (10.233-243). Después, Circe…
No. Son dos figuras distintas: Calipso vive en la isla de Ogigia y es hija de Atlante (1.52; 7.244-245); Circe vive en la isla de Eea y es hija de Helios y de Perses (10.135-139). Odiseo las menciona juntas, una detrás de otra…
No consta. Homero no da ninguna cifra y mezcla el plural (12.44) con una forma de dual (Σειρήνοιιν, 12.52 y 12.167). Los tres nombres, Pisínoe, Aglaope y Telxiepía, son de Apolodoro (Epítome 7.18), no de la Odisea.
El poema da veinte años de ausencia, no una cifra de viaje: Haliterses recuerda que Odiseo volvería «en el año vigésimo» (2.175) y el propio Odiseo dice a Telémaco que llega «en el año vigésimo» (16.206). De ellos, la guerra…
Sí, si se suma el desglose de Telémaco: 108. El poema no da la suma; Telémaco cuenta a su padre 52 de Duliquio (con seis sirvientes), 24 de Same, 20 de Zacinto y 12 de la propia Ítaca, además del heraldo Medonte, el aedo y dos…
- ?Discutido¿Dónde acaba realmente la Odisea?
El poema que se ha transmitido llega hasta el pacto de Atenea en 24.548, pero ya en la Antigüedad se discutía si todo ese tramo era el final original. Un escolio, que cita S. West (1989), dice que Aristófanes de Bizancio y…
Sí. Argos yace en el estiércol a la puerta, viejo y abandonado; al notar que Odiseo está cerca, mueve la cola y baja las orejas, pero ya no puede acercarse (17.291-304). Odiseo, disfrazado, se enjuga una lágrima sin que lo vea…
Sí. Circe la describe a Odiseo con seis cuellos larguísimos, una cabeza espantosa en cada uno y tres filas de dientes apretados (12.89-92); tiene además doce pies y una voz «como de cachorro recién nacido» (12.86; 12.89). Al…
No. Homero no describe su aspecto: en los pasajes de la Odisea solo hay su canto, un prado florido y huesos (12.39-54; 12.158-200; 23.326). La imagen de ave con rostro de mujer aparece en otros textos antiguos, como el Epítome…
No. La matanza ocurre en el canto 22, que acaba en el verso 22.501, y el poema sigue durante dos cantos más, 919 de sus 12.107 versos: Penélope reconoce a Odiseo por el secreto del lecho (23), las almas de los pretendientes…
No. La Odisea solo la anuncia: Tiresias dice a Odiseo que le vendrá una muerte suave, «ἐξ ἁλός», ya viejo y rodeado de un pueblo próspero (11.134-137), y Odiseo se lo repite a Penélope (23.281-284). La muerte a manos de su hijo…
No la narra, pero la recuerda. El poema empieza cuando Odiseo ya ha saqueado la ciudadela de Troya (1.2) y cuenta su regreso. La guerra solo asoma en recuerdos: el caballo (4.271-289; 8.492-520; 11.523-532), la querella de…
No. La Odisea no describe el cuerpo de las Sirenas: solo hay una voz sonora, un prado y un montón de huesos (12.39-46; 12.158-200). No hay cola, escamas ni pez. Los textos antiguos leídos para la ficha (Apolodoro, Apolonio…
El poema no lo dice. Cuenta que los lobos de montaña y los leones que rodean la casa de Circe están hechizados por ella con malas drogas y que saludan a los compañeros moviendo la cola (10.210-219); en ningún verso se afirma que…
En parte. En el relato de Odiseo no entra en el palacio de los muertos: llega al límite del Océano, cava un foso, hace un sacrificio y las almas acuden a él (11.13-50). Pero Circe dice que bajaron «vivos» a la casa de Hades…
Sí. Ulises es el nombre latino del héroe: los latinos lo llaman Ulixes, como en la Eneida (2.261). Homero escribe siempre Ὀδυσσεύς u Ὀδυσεύς (por ejemplo, 9.19: «Soy Odiseo, hijo de Laertes»), nunca Ulises.
En la Odisea no se dice quién tuvo la idea. El caballo lo hizo Epeo con ayuda de Atenea (8.493) y Odiseo lo llevó con engaño a la acrópolis (8.494). Que Odiseo lo ideara y se lo encargara a Epeo es lo que cuenta Apolodoro…
Sí. A la pregunta de Polifemo, Odiseo responde: «Nadie es mi nombre; Nadie me llaman mi madre, mi padre y todos mis compañeros» (Οὖτις, 9.364-367). Por eso, cuando Polifemo grita que «Nadie» lo mata, los otros cíclopes se…
No. Odiseo lo ciega con una estaca y escapa, pero Polifemo sigue vivo: grita, lanza peñas contra la nave y reza a Poseidón, su padre, para que Odiseo no vuelva a casa o, si ha de volver, llegue tarde, mal y sin compañeros…
Sí. Circe le aconseja que sus compañeros lo aten de pies y manos, derecho en el pie del mástil, con las cuerdas fijadas a él, si quiere oírlas (12.49-52); Odiseo lo cumple (12.178-179). Cuando pide que lo suelten, los compañeros…
No. La cera se la pone a sus compañeros; Odiseo no se tapa los oídos porque quiere oír a las Sirenas, y por eso lo atan al mástil (12.47-50; 12.173-177). Los compañeros solo se la quitan al dejar atrás la isla (12.199).
En parte. El poema no dice «diez años de viaje». Dice que la guerra duró nueve años de lucha y que la ciudad cayó en el décimo (5.106-107) y que Odiseo llega a Ítaca «en el año vigésimo» (16.206). Los diez de regreso salen de…
No consta en la Odisea. En los pasajes de Circe y de Calipso (10.133-574; 12.1-141; 5.1-268; 7.240-297) no se nombra a ningún hijo suyo, y los nombres que otros textos dan (Telégono, Latino, Agrio, Nausítoo, Nausínoo) no están…
Sí. Penélope dijo a los pretendientes que se casaría cuando acabara un sudario para el héroe Laertes; de día tejía la tela y de noche la deshacía a la luz de antorchas. Así los engañó tres años, hasta que en el cuarto una mujer…
No. En la Odisea Polifemo es hijo de Poseidón y de la ninfa Toosa (1.68-73) y los cíclopes son un pueblo sin cultivos, asambleas ni leyes comunes (9.105-115). Los forjadores del rayo son otros cíclopes, los tres de Hesíodo…
Sí, lo sabe, porque Odiseo se lo dice. Ya en la nave, y pese a que sus compañeros se lo desaconsejan, Odiseo grita: «Si alguien te pregunta por tu ojo, di que lo cegó Odiseo, destructor de ciudades, hijo de Laertes, que vive en…
Homero nunca dice «un solo ojo». Al contar cómo lo ciegan escribe siempre «el ojo» en singular (9.383, 9.387, 9.394, 9.397), pero no dice «uno» ni «dos» ni habla de la frente. El ojo único es explícito en otros textos antiguos…
No. En la Odisea Polifemo es un pastor devorador de hombres y no se nombra a Galatea. El amor del cíclope por Galatea es de Teócrito (Idilio 11) y de Ovidio (Metamorfosis 13), siglos después de Homero.
Sí. En el primer canto se dice que Poseidón está enfurecido con Odiseo porque este cegó a Polifemo, hijo suyo y de la ninfa Toosa (1.68-75), y que por eso no lo mata pero lo hace errar lejos de su patria. Los demás dioses se…
Las más famosas, no: las cuenta el propio Odiseo, en primera persona, ante Alcínoo y los feacios, en los cantos 9 a 12 (9.1-2; 9.19-20; termina en 12.450-453). Allí están el cíclope, Circe, el Hades, las Sirenas, Escila y…
- ?Discutido¿Quién dividió la Odisea en 24 cantos?
No se sabe con certeza. La división en 24 cantos es de la transmisión y no del poeta: los cortes caen a veces en mitad de una escena (9.1; 13.1-2). La reseña de Janko (2000) cita al seudo-Plutarco, que atribuiría la división al…
Una ausencia se comprueba buscando la palabra en el texto griego completo (sin tildes y con mayúscula inicial); cada ficha dice cómo se buscó.