Leonarum
Tabula LXIV · Héroes · Mitología griega
Verificada

Aquiles

Aquiles es el héroe griego de la Ilíada, hijo del rey Peleo y de la diosa marina Tetis. El poema empieza con su cólera contra Agamenón (1.1-7) y cuenta cómo, tras la muerte de su compañero Patroclo, mata a Héctor. Sabe que su destino le ofrece una vida larga y anónima o una gloria imperecedera y una muerte temprana (9.410-416). Su muerte no está en la Ilíada: la anuncian Héctor y su caballo y la cuenta el Epítome de Apolodoro, donde una flecha de Paris y Apolo le da en el tobillo. El «talón de Aquiles» no aparece en Homero.

Griego
Ἀχιλλεύς
Padres
Peleo y Tetis
Compañero
Patroclo
Hijo
Neoptólemo (Pirro)
Maestro
Quirón (Apolodoro)
Enemigo principal
Héctor
Destino
gloria imperecedera y muerte temprana
Muerte
flecha de Paris y Apolo (Epítome de Apolodoro)
Ficha

Datos sobre Aquiles

Los datos marcados «comprobado» salen de la base de conocimiento del proyecto, con su fuente.

Nombre
Ἀχιλλεύς. Apolodoro cuenta que se lo puso el centauro Quirón, «porque no había puesto los labios en un pecho», y que antes se llamaba Ligirón (3.13.6).Comprobado
Padres
Peleo y la nereida Tetis (Ilíada 1.1, 1.280 y 9.410; Apolodoro 3.13.5).Comprobado
Cólera
La Ilíada empieza con su cólera (mênis) contra Agamenón, que da a los aqueos incontables dolores (1.1-7).Comprobado
Dos destinos
Tetis le dice que puede quedarse en Troya, perder el regreso y ganar fama imperecedera, o volver y vivir mucho sin gloria (Ilíada 9.410-416).Comprobado
Patroclo
Su compañero (hetaîros), al que honraba como a su propia cabeza (Ilíada 18.80-82).Comprobado
Esciros
En Apolodoro, Tetis lo esconde de niño vestido de muchacha en la corte de Licomedes; Odiseo lo descubre con una trompeta (3.13.8).Comprobado
Muerte
No está en la Ilíada. Héctor anuncia que lo matarán Paris y Apolo en las puertas Esceas (22.355-360); Apolodoro dice que lo hiere en el tobillo una flecha de Paris y Apolo (Epítome 5.3).Comprobado
Talón
Homero no habla del talón de Aquiles: en la Ilíada Asteropeo lo hiere en el antebrazo (21.166-167) y la única vez que aparece la palabra «talón» (ptérnē) es el de Héctor (22.397). Apolodoro solo dice que la flecha le da en el tobillo (sphyrón, Epítome 5.3). Estacio, en la Aquileida, dice por boca de Tetis que lo armó con las aguas de la Estigia, «y ojalá por entero» (1.269-270).Con matices
Nombres

Epítetos

Cada título dice qué le pedían en cada lugar.

Pelida
«Hijo de Peleo»: así lo llama el primer verso de la Ilíada (1.1).
El de pies ligeros
Epíteto formular de Aquiles en la Ilíada (por ejemplo 18.78).
Relatos

Mitos

Cada mito indica quién lo cuenta así. La cita de versos se contrasta con la edición antes de publicar.

Hijo de una diosa

Homero · Apolodoro

Tetis, una nereida, y el mortal Peleo son sus padres. Su infancia no está en Homero: la cuenta Apolodoro.

Apolodoro3.13.5: Peleo conquista a Tetis, que se transforma en fuego, agua y fiera, y se casan en el Pelión.
Apolodoro3.13.6: Tetis esconde al niño en el fuego de noche, para destruir lo mortal que heredó de su padre, y de día lo unta de ambrosía. Peleo la sorprende, grita y ella lo abandona. Quirón lo cría y le da el nombre de Aquiles.
Apolodoro3.13.8: a los nueve años, Calcante dice que Troya no caerá sin él. Tetis lo viste de muchacha y lo confía a Licomedes en Esciros; allí tiene un hijo, Pirro, con Deidamía. Odiseo lo descubre con una trompeta.

La cólera

Homero

La Ilíada se centra en un asunto: la ira de Aquiles. Su querella con Agamenón y su retirada del combate dan al poema su trama.

HomeroIlíada 1.1-7: la cólera causa a los aqueos dolores sin cuento y pone los cuerpos de los héroes como presa de perros y aves. 1.247-280: Néstor interviene en la querella y le recuerda que lo parió una diosa.
HomeroIlíada 9.410-416: sus dos destinos. 18.80-82: la muerte de Patroclo lo vuelve al combate. 18.95-96: Tetis le dice que su destino está listo en cuanto muera Héctor.

Héctor y Príamo

Homero

Aquiles mata a Héctor, lo arrastra con su carro y, al final del poema, devuelve el cuerpo a su padre Príamo.

HomeroIlíada 22.355-360: Héctor, moribundo, le advierte de que Paris y Apolo lo matarán en las puertas Esceas. 22.395-404: ata los pies de Héctor, por los tendones, al carro y lo arrastra.
HomeroIlíada 24.507-512: Príamo le suplica; Aquiles lo toma de la mano y ambos lloran, uno por Héctor y el otro por su padre y por Patroclo.

La muerte de Aquiles

Homero · Apolodoro (Epítome)

La Ilíada termina con el funeral de Héctor (24.804): la muerte de Aquiles queda fuera del poema, pero se anuncia varias veces.

HomeroIlíada 19.404-417: el caballo Janto, al que Hera da voz, le dice que su día está cerca y que lo vencerán un dios y un hombre. 22.358-360: Héctor nombra a Paris y Apolo.
HomeroOdisea 24.36-42 y 24.73-79: Agamenón le dice en el Hades que murió en Troya lejos de Argos; sus huesos y los de Patroclo están en un ánfora de oro dada por su madre. Odisea 11.488-491: el alma de Aquiles prefiere ser labrador de un hombre pobre antes que reinar sobre todos los muertos.
ApolodoroEpítome 5.1 y 5.3: mata a Pentesilea y a Memnón; cuando persigue a los troyanos, Alejandro (Paris) y Apolo lo hieren con una flecha en el tobillo junto a las puertas Esceas.
Fuentes

Aquiles y su punto débil según cada fuente

El «talón de Aquiles» no está en los textos más antiguos. Tres fuentes y lo que dice cada una.

TemaHomeroApolodoroEstacio, Aquileida
De niñoHijo de Peleo y de una diosa (1.1, 1.280)Tetis lo esconde en el fuego por la noche y lo unta de ambrosía de día; Peleo la sorprende y ella lo abandona (3.13.6)Tetis dice que lo armó con las aguas de la Estigia, «y ojalá por entero» (1.269-270)
¿Invulnerable?No: Asteropeo le hiere el antebrazo derecho y mana sangre (Ilíada 21.166-167)No lo dice en 3.13.6Puede leerse como una protección parcial («totumque utinam»)
Su muerteAnunciada por Héctor moribundo y por el caballo Janto; en la Odisea se recuerda que murió en Troya (Il. 22.355-360; 19.404-417; Od. 24.36-42)Una flecha de Paris y Apolo en el tobillo, junto a las puertas Esceas (Epítome 5.3)No se cuenta en los versos leídos
Ojo

Ojo: esto es discutido o no está confirmado

Lo que sigue no está confirmado o los autores no coinciden. Se señala aquí para que lo tengas en cuenta.

  • Si Apolodoro habla del «tobillo» o del «talón» de Aquiles.

    Resuelto: el griego del Epítome 5.3 (Perseus) dice «τοξεύεται ὑπὸ Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀπόλλωνος εἰς τὸ σφυρόν», y sphyrón es el tobillo, no la palabra del talón (ptérnē). Se escribe «tobillo». Que talus de Higino pase al castellano como «talón» es un cambio posterior de sentido.

    Apolodoro, Epítome 5.3 (griego de Perseus, cotejado el 2-nov-2026)
  • Cuál es la fuente más antigua del talón de Aquiles.

    En Homero (Ilíada y Odisea completas de Perseus, donde ptérnē solo aparece en 22.397, el talón de Héctor), Apolodoro (Epítome: tobillo, sin decir que fuera el único punto débil) y Estacio (Estigia sin talón) no hay un talón de Aquiles como punto vulnerable. Higino (Fábulas 107) dice que Apolo, disfrazado de Paris, lo hirió en el talus «que se decía que era mortal»; se ha leído en la traducción de Macfarlane y una cita latina de una página de la Universidad Brigham Young, no en una edición crítica. La fecha de Higino es discutida, así que no se afirma si es anterior o posterior a Estacio (finales del s. I d. C.). Una fuente secundaria menciona una vasija calcídica hacia 540 a. C. con la herida en el tobillo, sin cotejar. No confirmado cuál es la más antigua.

    Ilíada y Odisea, Epítome 5.3 y Aquileida de Perseus; Higino, Fábulas 107 (Macfarlane, ogcma.byu.edu); sin edición crítica
  • La relación entre Aquiles y Patroclo.

    Homero llama a Patroclo «compañero» y dice que lo honraba como a su propia cabeza (Ilíada 18.80-82) sin definir la relación. Apolodoro, en cambio, dice que Patroclo llegó a ser su erómenos, «amado» (3.13.8, griego de Perseus). Los autores posteriores que leyeron a ambos como pareja no se han consultado aquí.

    Homero, Ilíada 18.80-82 y Apolodoro, Biblioteca 3.13.8 (griego de Perseus)
Ojo

Lo que suele confundirse

Errores frecuentes y lo que dicen las fuentes.

  • Se suele decir

    Aquiles era invulnerable salvo en el talón.

    Lo que dicen las fuentes

    En la Ilíada sangra: Asteropeo le hiere el antebrazo (21.166-167). La Estigia aparece en Estacio, que no nombra aquí el talón (1.269-270); Apolodoro lo hiere en el tobillo (Epítome 5.3).

    Ilíada 21.166-167; Estacio, Aquileida 1.269-270; Apolodoro, Epítome 5.3
  • Se suele decir

    La Ilíada cuenta la muerte de Aquiles.

    Lo que dicen las fuentes

    Acaba con el funeral de Héctor (24.804). La muerte de Aquiles solo se anuncia (22.355-360; 19.404-417) y se cuenta en Apolodoro (Epítome 5.3).

    Ilíada 24.804; 22.355-360; Apolodoro, Epítome 5.3
  • Se suele decir

    Aquiles quiere vivir para siempre.

    Lo que dicen las fuentes

    En la Ilíada elige la gloria imperecedera antes que una vida larga (9.410-416); en la Odisea, su alma en el Hades dice que preferiría ser labrador antes que rey de los muertos (11.488-491).

    Ilíada 9.410-416; Odisea 11.488-491
El talón

¿De dónde sale el talón de Aquiles?

Lo que dicen Homero, Apolodoro y Estacio sobre su punto débil.

El «talón de Aquiles» no aparece en la Ilíada. En el poema, Aquiles sangra: Asteropeo le hiere el antebrazo derecho (21.166-167). Es Aquiles quien, al arrastrar a Héctor, le perfora los tendones de los pies «desde el talón hasta el tobillo» (22.396-397).

Apolodoro, en su Epítome, dice que Paris y Apolo lo hieren con una flecha en el tobillo (sphyrón, 5.3), pero no dice que ese fuera su único punto débil. Su relato de la infancia habla de fuego y ambrosía, no de la Estigia (3.13.6).

La Estigia aparece en la Aquileida de Estacio, un poema latino de finales del siglo I d. C.: allí Tetis dice que lo armó con las aguas de la Estigia, «y ojalá por entero» (1.269-270), lo que sugiere una protección parcial. En los versos leídos Estacio no nombra el talón.

La afirmación explícita de que un punto concreto del cuerpo era su parte mortal aparece, en las fuentes antiguas que se han podido localizar, en las Fábulas de Higino (107), donde Apolo, haciéndose pasar por Paris, le dispara en el talus (tobillo, hoy «talón»). Esta ficha no afirma cuál es la fuente más antigua del talón: ver «Ojo».

Patroclo

¿Quién era Patroclo para Aquiles?

El compañero cuya muerte cambia el poema.

Patroclo es hijo de Menecio y llega a la casa de Peleo tras matar a un muchacho en una partida de dados, según Apolodoro, que añade que llegó a ser su erómenos, su «amado» (3.13.8). En la Ilíada, Aquiles lo llama «compañero» (hetaîros) y dice que lo honraba como a su propia cabeza (18.80-82).

Cuando muere, Aquiles vuelve al combate sabiendo que su propia muerte seguirá a la de Héctor (18.95-96). Sus huesos descansan mezclados en un ánfora de oro (Odisea 24.73-79).

Griego y romano

¿Aquiles tiene un equivalente romano?

El héroe conserva su nombre en latín.

No tiene un equivalente romano con otro nombre: en latín el héroe es Achilles y un poeta romano, Estacio, le dedica la Aquileida (1.1-2), que lo llama «el magnánimo Eácida».

Datos

Seis cosas que sorprenden

  1. El caballo Janto, al que Hera da voz, le anuncia su muerte en la Ilíada (19.404-417).
  2. Apolodoro dice que de niño se llamaba Ligirón (3.13.6).
  3. En el Hades, el alma de Aquiles dice a Odiseo que preferiría ser labrador de un pobre antes que rey de los muertos (Odisea 11.488-491).
  4. Sus huesos y los de Patroclo comparten ánfora, una de oro que le dio su madre (Odisea 24.73-79).
  5. En Estacio, para convencerlo de vestirse de muchacha en Esciros, Tetis cita el ejemplo del «Tirintio» (Heracles), que llevó en Lidia las labores de lana (Aquileida 1.260-263).
  6. Al atar a Héctor al carro, Aquiles le perfora los tendones de los pies «desde el talón hasta el tobillo» (Ilíada 22.396-397): el talón de la Ilíada es el de Héctor.
Respuestas

Preguntas frecuentes sobre Aquiles

¿Quién es Aquiles en la mitología griega?

El héroe de la Ilíada, hijo del rey Peleo y de la diosa marina Tetis. El poema empieza con su cólera contra Agamenón y cuenta cómo mata a Héctor tras la muerte de Patroclo.

¿Qué es el talón de Aquiles?

Hoy es una expresión para el punto débil. En la Ilíada Aquiles no es invulnerable (Asteropeo le hiere el brazo, 21.166-167); Apolodoro dice que muere por una flecha en el tobillo; la Estigia aparece en Estacio y la idea de una parte mortal, en el talus de las Fábulas de Higino (107).

¿Cómo murió Aquiles?

La Ilíada no lo cuenta. Héctor anuncia que lo matarán Paris y Apolo; según el Epítome de Apolodoro, una flecha de Paris y Apolo le da en el tobillo junto a las puertas Esceas.

¿Por qué se enfada Aquiles en la Ilíada?

Por su querella con Agamenón (Ilíada 1.1-7). Vuelve al combate cuando Héctor mata a su compañero Patroclo.

¿Qué destino eligió Aquiles?

Una vida corta con fama imperecedera: su madre le dijo que, si se quedaba en Troya, perdería el regreso pero tendría gloria eterna (Ilíada 9.410-416).

¿Quién fue Patroclo?

El compañero de Aquiles, al que honraba como a su propia cabeza (Ilíada 18.80-82). Sus huesos se guardan con los de Aquiles en un ánfora de oro (Odisea 24.73-79).

Sigue

Más sobre mitología griega

Fuentes

Fuentes y revisión

  1. Homero, Ilíada 1.1-7, 1.247-280, 9.410-416, 18.78-96, 19.326-333, 19.404-417, 21.166-167, 22.355-360, 22.395-404, 24.507-512 y 24.804; Odisea 11.488-491 y 24.31-79. Texto griego de Perseus (PerseusDL/canonical-greekLit), leído verso a verso el 2-nov-2026.
  2. Apolodoro, Biblioteca 3.13.5-8 y Epítome 5.1-5.3 (trad. Frazer, Perseus).
  3. Estacio, Aquileida 1.1-2, 1.131-135, 1.245-272 (latín de Perseus). Higino, Fábulas 107 (solo vía traducción de Macfarlane; ver «Ojo»).
  4. Ilustración: pendiente (ficha sin imagen principal).

Cada dato de esta ficha se cotejó con el texto de la fuente antigua citada (por obra y pasaje) o con un registro abierto como Wikidata. Lo que sigue discutido o sin confirmar aparece a la vista, en «Ojo: esto es discutido o no está confirmado». La ficha fue revisada por un especialista en mitología el 2 de noviembre de 2026.

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