Leonarum
Tabula XCVIII · Criaturas · Mitología griega
Verificada

Polifemo, el cíclope de la Odisea

Polifemo es el cíclope de la Odisea: hijo de Poseidón y de la ninfa Toosa, pastor gigante de un pueblo sin leyes en cuya cueva queda atrapado Odiseo, que lo ciega (Odisea 1.68-73; 9.105-566).Homero no dice con estas palabras que tenga un solo ojo: habla siempre de «el ojo» en singular. El ojo único es explícito en Hesíodo (para los cíclopes de la Teogonía, que son otros), en Apolodoro, en Eurípides, en Teócrito, en Ovidio y en Virgilio. La ira de Poseidón por su hijo ciego es lo que desvía a Odiseo de su regreso. Después de Homero, Polifemo también es un enamorado de Galatea (Teócrito, Ovidio) y un gigante ciego en Sicilia (Virgilio).

Griego
Πολύφημος
Padres
Poseidón y la ninfa Toosa, hija de Forcis (Odisea 1.68-73)
Pueblo
los cíclopes de la Odisea, sin leyes ni asambleas (9.106-115)
Aspecto
«portento gigantesco», sin parecerse a un hombre que come pan sino a «un pico boscoso» (9.187-192); el ojo único es de otras fuentes
Casa
una cueva; una isla vecina con cabras (9.116-141)
Nombre que le da Odiseo
Nadie (Οὖτις, 9.366)
Final en Homero
ciego; pide a Poseidón que Odiseo no vuelva a su casa o que vuelva tarde (9.526-535)
Otras obras
Eurípides (Cíclope), Teócrito (Idilio 11), Ovidio (Metamorfosis 13), Virgilio (Eneida 3)
Latín
Polyphemus (Virgilio, Ovidio)
Grabado de un pastor gigante, barbudo y de cabello rizado, con un único ojo grande en medio de la frente, vestido con una piel de animal, sentado junto a la boca de una cueva con un cayado y unas ovejas a sus pies, frente al mar
Ilustración de Leonarum generada con IA, en estilo de grabado de libro. Recreación moderna. Representación libre: Homero habla siempre de «el ojo» de Polifemo en singular y no dice «uno»; el ojo único procede de Hesíodo, Apolodoro, Eurípides, Teócrito, Ovidio y Virgilio.
Ficha

Datos sobre Polifemo

Los datos marcados «comprobado» salen de la base de conocimiento del proyecto, con su fuente.

Quién es
Hijo de Poseidón y de la ninfa Toosa, hija de Forcis, que «se unió a Poseidón en cuevas huecas» (Odisea 1.71-73); es el más fuerte de todos los cíclopes (1.70-71). Su poder da motivo a la ira de Poseidón contra Odiseo, que lo cegó (1.68-70). Apolodoro lo repite: «Polifemo, hijo de Poseidón y de la ninfa Toosa» (Epítome 7.4). Eurípides llama a los cíclopes «hijos del dios del mar» (Cíclope 21) y, más adelante, a Polifemo «hijo de la Tierra» (648).Comprobado
Su pueblo
Los cíclopes de la Odisea son «soberbios, sin ley» (9.106) y confían en los dioses: no plantan ni aran, porque todo crece solo (9.107-111); no tienen asambleas ni leyes, viven en cuevas en lo alto de los montes y cada uno manda sobre sus hijos y mujeres (9.112-115). Polifemo dice que los cíclopes «no hacen caso de Zeus» y se creen más fuertes que los dioses (9.275-278).Comprobado
Cómo es
Odiseo lo ve como un hombre «gigantesco», que apacienta solo las ovejas y no trata con los demás; «un portento gigantesco», que no se parecía a un hombre comedor de pan sino a un pico boscoso de altos montes, que se ve solo entre los demás (9.187-192).Comprobado
¿Un solo ojo?
Homero escribe «el ojo» en singular (ophthalmós, 9.333, 9.383, 9.387, 9.394, 9.397, 9.453, 9.503, 9.516, 9.525 y 1.69) y no dice «uno» ni «dos». El ojo único aparece sin ambigüedad en otros textos: los cíclopes de Hesíodo tienen «un solo ojo en medio de la frente» (Teogonía 143-145), Apolodoro (Biblioteca 1.1.2; Epítome 7.4), Eurípides (Cíclope 21, 648: monôpes), Teócrito (Idilio 11.33: «un ojo»), Ovidio («el ojo que llevas en medio de la frente», 13.772-773) y Virgilio (Eneida 3.635-637). El LSJ define a los cíclopes como «gigantes salvajes de un ojo» y cita Odisea 9.106, pero ese verso no lo dice.Comprobado
Lo que ocurre en la cueva
Polifemo encierra a Odiseo y a sus compañeros y se come a seis de ellos, de dos en dos (9.289, 9.311, 9.344). Odiseo le ofrece vino; Polifemo pregunta su nombre y Odiseo responde «Nadie es mi nombre» (Outis, 9.364-367). Con una estaca de olivo calentada al fuego, Odiseo y sus compañeros le queman el ojo (9.375-394). Polifemo grita, los demás cíclopes preguntan si alguien lo mata y él responde «Nadie me mata ni por engaño ni por fuerza» (9.403-408); ellos le aconsejan rezar a su padre Poseidón y se van (9.410-412).Comprobado
La ira de Poseidón
Cuando Odiseo se aleja, grita su verdadero nombre: «Odiseo, destructor de ciudades, hijo de Laertes, que vive en Ítaca» (9.502-505). Polifemo recuerda una profecía del adivino Télemo, hijo de Eurimo, según la cual Odiseo le quitaría la vista (9.506-512), y reza a Poseidón: «dame que Odiseo no llegue a su casa; y, si tiene destino de volver, que llegue tarde, mal, perdidos todos sus compañeros, en nave ajena, y que encuentre desgracias en su casa» (9.528-535, traducción propia). Odiseo sacrifica un carnero a Zeus, pero Zeus no hace caso del sacrificio y piensa cómo han de perecer todas las naves (9.550-555).Comprobado
En Eurípides
En el Cíclope, un drama satírico, la escena es el Etna (20). Sileno y los sátiros son esclavos del cíclope Polifemo (23-26) y este dice que «la riqueza es el dios de los sabios» y que no teme el rayo de Zeus ni conoce a ningún dios más fuerte que él (316-321). El ojo se llama «el ojo central» (174, 235) o monôps (648); la obra también llega a la ceguera del cíclope (636, 663).Comprobado
En Teócrito
En el Idilio 11, el poeta dice que el amor se cura con la poesía y pone como ejemplo al cíclope Polifemo («Polifamo», en dialecto dorio), enamorado de Galatea (11.1-8). Polifemo se describe: ceja única de oreja a oreja «y un solo ojo» y nariz ancha (11.31-33). El poema acaba (11.80-81) diciendo que así Polifemo «apacentaba su amor con música».Comprobado
En Ovidio
Galatea cuenta a Escila (Metamorfosis 13.738-897) que ama a Acis, hijo de Fauno y de la ninfa Simétide (13.750), y que Polifemo la persigue (13.755). Polifemo se peina con rastrillos y mira su cara en el agua (13.764-767). Télemo le advierte de que Ulises le quitará «el ojo que llevas, uno solo, en medio de la frente» y él se ríe: otra ya se lo ha quitado (13.770-775). Furioso al verlos, arroja un trozo de monte que cubre a Acis (13.874-884); Galatea hace lo único que le permitían los hados, darle las fuerzas de sus antepasados, y Acis se convierte en río (13.885-897).Comprobado
En Virgilio
En la Eneida, Aqueménides, un compañero de Ulises, cuenta a los troyanos que los suyos lo dejaron olvidado en la cueva del cíclope (3.613-618), cerca del Etna (3.569-571). Luego aparece Polifemo, «monstruo horrendo, informe, enorme, al que le han quitado la luz» (lumen ademptum), guiándose con un pino tronchado, con las ovejas detrás (3.655-661). En la orilla se ve a los demás cíclopes, sus hermanos, con las cabezas en el cielo (3.677-681).Comprobado
No es el cíclope de la Teogonía
Los cíclopes de Hesíodo son Brontes, Estéropes y Arges, hijos de Urano y Gea, que dieron a Zeus el trueno y forjaron el rayo (Teogonía 139-141). Apolodoro (Biblioteca 1.1.2) los cuenta como hijos de Gea y Urano, cada uno con un ojo en la frente. Polifemo es hijo de Poseidón (Odisea 1.68-73). Más en la ficha de los cíclopes.Comprobado
Apolodoro
En el Epítome 7.4-9, Odiseo llega con doce compañeros y un odre de vino de Marón; lo ciega con un garrote puesto al fuego y escapa bajo un carnero; un oráculo de un adivino había anunciado la ceguera, y de ahí viene la ira de Poseidón (7.9).Comprobado
Tocayos
Hay otros dos Polifemos: un héroe que Néstor nombra entre los hombres más fuertes que conoció (Ilíada 1.264) y el argonauta «Polifemo Eilátida» (Argonáuticas 1.40-41).Comprobado
Galatea
Galatea no aparece en la Odisea ni en el Cíclope de Eurípides; sí como nereida en la Ilíada (18.45) y en la Teogonía (250), sin relación con Polifemo. Su amor por él es de Teócrito y de Ovidio.Comprobado
Relatos

Mitos

Cada mito indica quién lo cuenta así. La cita de versos se contrasta con la edición antes de publicar.

¿Tiene un solo ojo?

Homero · Hesíodo · Apolodoro · Eurípides · Teócrito · Ovidio · Virgilio

Todo el mundo da por supuesto que Polifemo tiene un solo ojo. Homero no lo dice con esas palabras.

Homero, Odisea 9Para lo que Odiseo le hace, siempre dice «el ojo» en singular (ophthalmôi, 9.333, 9.383, 9.387; ophthalmós, 9.394; ophthalmoîo, 9.397; ophthalmoîo, 9.503, 9.516; ophthalmón, 9.525), y también «los párpados y las cejas» (9.389) y «la pupila» (glênês, 9.390). Una búsqueda de palabra en toda la Odisea y la Ilíada no encuentra monôps ni mounophthalmos ni otra palabra para «de un ojo». Ni «uno» ni «dos»: el texto no lo fija.
Hesíodo, Teogonía 143-145De los Cíclopes: «un solo ojo se alojaba en medio de la frente»; se llamaban Cíclopes «porque un único ojo redondo se alojaba en la frente».
Apolodoro, Biblioteca 1.1.2 y Epítome 7.4Los cíclopes de Gea, «cada uno tenía un solo ojo en la frente»; Polifemo, «tenía un solo ojo en la frente» (Epítome 7.4).
Eurípides, Cíclope 21, 648Los cíclopes son monôpes («de un ojo») y se habla de «el hijo de la Tierra de un solo ojo» (ton monôpa paîda gês, 648).
Teócrito, Idilio 11.31-33Polifemo se describe: una ceja de oreja a oreja y «un solo ojo» (heîs d' ophthalmòs épesti), nariz ancha sobre el labio.
Ovidio, Metamorfosis 13.772-773Télemo anuncia a Polifemo que Ulises le quitará «el ojo (lumen) que llevas, uno solo (unum), en medio de la frente».
Virgilio, Eneida 3.635-637Aqueménides: «un ojo enorme, único, escondido bajo la frente torva, como un escudo argólico o la lámpara de Febo».
Lo que cambiaEl ojo único está en Hesíodo y los autores posteriores; en Homero, el singular puede entenderse así, pero el texto no lo declara. El LSJ pone «de un ojo» al cíclope citando Odisea 9.106 y Teogonía 139, pero 9.106 no habla del ojo.

Polifemo en la Odisea

Homero · Apolodoro

Es la versión de referencia: Odisea 9.105-566, contada en primera persona por Odiseo.

Homero, Odisea 9.105-566Odiseo llega a la tierra de los cíclopes, soberbios y sin leyes (9.105-115). En una cueva, Polifemo los encierra y devora a seis compañeros de dos en dos (9.287-293, 9.311, 9.344). Odiseo le da vino y le dice que se llama Nadie (9.364-367); lo ciega con una estaca de olivo calentada (9.375-394) y los demás cíclopes, al oír «Nadie me mata», se van (9.403-414). Odiseo y sus compañeros escapan; al alejarse, Odiseo da su verdadero nombre (9.502-505). Polifemo reza a su padre, Poseidón, para que Odiseo no llegue a su casa o llegue tarde, mal y sin compañeros (9.528-535). Arroja dos veces una cumbre al mar, la primera delante de la nave y la segunda detrás (9.481-483, 9.537-540).
Apolodoro, Epítome 7.4-9Resume lo mismo con variantes: Odiseo llega con doce compañeros y un odre de vino que le dio Marón (7.4); el cíclope se come a «algunos» (7.5); Odiseo da vino a Polifemo y le dice que se llama Oûtis (7.6); lo ciega con un garrote afilado y puesto al fuego (rhópalon, 7.7), con cuatro compañeros; los demás cíclopes se van al oír «Nadie» (7.7); Odiseo escapa atado bajo un carnero y grita su nombre (7.8). Había un oráculo de un adivino de que el cíclope sería cegado por Odiseo (7.9), y «de ahí Poseidón se enfurece con Odiseo» (7.9).
Lo que cambiaEn Homero, el instrumento es una estaca de olivo (9.378, 9.382); en Apolodoro, un garrote (rhópalon). Homero nombra al adivino (Télemo, hijo de Eurimo, 9.508-509); Apolodoro dice solo «un adivino». Homero cuenta seis compañeros devorados; Apolodoro, «algunos».

Polifemo enamorado de Galatea

Teócrito · Ovidio

El Polifemo enamorado no está en Homero. Galatea aparece en la Ilíada y en la Teogonía solo como una nereida, sin relación con él.

Homero y Hesíodo (ausencia)Búsqueda de palabra en el griego: Γαλάτεια aparece como una de las nereidas en Ilíada 18.45 y en Teogonía 250, sin relación con Polifemo; no aparece en la Odisea ni en el Cíclope de Eurípides.
Teócrito, Idilio 11El poeta se dirige al médico Nicias y le dice que contra el amor no hay más remedio que las Musas (11.1-6). El ejemplo es Polifemo «el cíclope que tenemos entre nosotros» («el antiguo Polifamo», 11.7-8), enamorado de Galatea, que huye de él; él se describe sin disimulo (11.31-37) y se consuela con la música (11.80-81).
Ovidio, Metamorfosis 13.738-897Es Galatea quien cuenta. Ama a Acis, hijo de Fauno y de la ninfa Simétide, de dieciséis años (13.750-754). Polifemo, «cruel, horrendo, desprecio de los dioses del Olimpo» (13.759-761), se peina y se arregla por amor (13.764-769). Télemo le profetiza lo que le hará Ulises y él lo desprecia (13.770-775). Furioso al ver a Galatea y Acis, grita y le lanza un trozo de monte que cubre a Acis (13.874-884); Galatea hace que su sangre se vuelva un río y Acis se convierte en el río que lleva su nombre (13.885-897).
Lo que cambiaEn Teócrito, Polifemo canta, no mata; en Ovidio, lo mata por celos. En Homero no hay Galatea.

Polifemo, Eurípides y Virgilio

Eurípides · Virgilio

Otras dos versiones que cambian el tono: una comedia de sátiros y un náufrago que sobrevivió.

Eurípides, CíclopeDrama satírico: Sileno y los sátiros, esclavos de Polifemo en el Etna (20-26), reciben a Odiseo (96-106). El cíclope no teme a Zeus (320-321). El ojo es ophthalmós o ómma (459, 475, 636, 648, 663).
Virgilio, Eneida 3.588-681Aqueménides, de Ítaca, compañero abandonado de Ulises (3.613-615), cuenta la cueva (3.616-618) y la ceguera: «le taladramos el ojo con una punta afilada» (telo lumen terebramus acuto, 3.635). Polifemo aparece ciego con un pino en la mano (3.655-661) y los cíclopes lo acompañan a la costa (3.677-681).
Lo que cambiaEurípides lo hace jactancioso y descreído dentro de un drama satírico; Virgilio lo deja ciego, junto a su rebaño. Ninguno de los dos añade a Galatea.

Dos Polifemos más

Homero · Apolonio de Rodas

El nombre no es exclusivo del cíclope.

Homero, Ilíada 1.264Néstor nombra entre los hombres más fuertes que conoció a «el divino Polifemo» junto a Piritoo, Driante, Ceneo, Exadio y Teseo, que lucharon contra las «fieras montaraces» (los centauros, 1.268).
Apolonio de Rodas, Argonáuticas 1.40-41«Polifemo Eilátida» acude a la expedición de los argonautas; había sido uno de los lapitas que combatieron a los centauros.
Lo que cambiaEl Polifemo de la Ilíada es un héroe de la generación de Néstor que luchó contra los centauros (no se le llama lapita en esos versos) y el de las Argonáuticas es hijo de Élato (Eilatídes); el cíclope es un tercer personaje, hijo de Poseidón.
Fuentes

Polifemo según cada autor

«—» indica que esa fuente no lo cuenta en los pasajes leídos.

TemaHomeroEurípidesTeócritoOvidioVirgilio
PadresPoseidón y Toosa (1.68-73)Los cíclopes, hijos de un dios marino (21)———
OjoSiempre «el ojo» en singular, sin «uno» (9.383, 9.397)Monôpes (21, 648)Un solo ojo (11.33)El ojo único en medio de la frente (13.772-773)Ojo único como un escudo o una lámpara (3.636-637)
LugarTierra de los cíclopes, sin nombre (9.106); cuevaEl Etna (20)Pastor con mil cabezas de ganado, leche y queso (11.34-36)El Etna, en Sicilia (13.770)Costa de los cíclopes, cerca del Etna (3.569-571)
Con Galatea——La ama (11.7-8)La ama; mata a Acis (13.755; 13.882-884)—
Con OdiseoLo ciega con una estaca; ira de Poseidón (9.375-394; 9.528-535)Lo ciega con fuego; drama satírico (636, 648, 663)—Télemo anuncia la ceguera (13.770-775)Ciego; Aqueménides cuenta la cueva (3.613-661)
Ojo

Ojo: esto es discutido o no está confirmado

Lo que sigue no está confirmado o los autores no coinciden. Se señala aquí para que lo tengas en cuenta.

  • Que Homero describa a Polifemo con un solo ojo.

    En el griego de la Odisea, «ojo» va siempre en singular al hablar del que ciegan (9.333, 9.383, 9.387, 9.394, 9.397, 9.453, 9.503, 9.516, 9.525; 1.69), pero no hay monôps ni «uno» ni «dos»; el texto no lo declara. El LSJ define a los cíclopes como de «un ojo» citando Odisea 9.106 y Teogonía 139, pero el verso 9.106 no habla del ojo. La ficha dice que el ojo único está en Hesíodo y en los autores posteriores, y que Homero deja el singular sin afirmar «uno». No se leyeron los escolios a la Odisea ni ningún comentario.

    Homero, Odisea 1.69, 9.333-397, 9.503-525; Hesíodo, Teogonía 139-146; LSJ, entrada Κύκλωψ (Perseus)
  • Cuántos compañeros devora Polifemo.

    Dos en 9.289, dos en 9.311 y dos en 9.344: seis, contados de dos en dos. Apolodoro dice solo «algunos» (Epítome 7.5). No se leyó el resto del canto 9 para otras cuentas.

    Homero, Odisea 9.289, 9.311, 9.344; Apolodoro, Epítome 7.5
  • El significado del nombre Πολύφημος.

    No se consultó ningún diccionario etimológico, y la ficha no ofrece traducción del nombre.

    —
  • Los cíclopes constructores de murallas y la relación con Polifemo.

    El LSJ cita a Helánico, Ferécides y Estrabón para los cíclopes que construyeron las murallas de Tirinto y Micenas (muralla «ciclópea»); no se abrieron esos autores. La relación entre ese tipo de cíclopes y Polifemo queda sin tratar.

    LSJ, entrada Κύκλωψ
  • Versiones más antiguas o perdidas de Polifemo y Galatea.

    Solo se leyeron Teócrito y Ovidio. Otras fuentes (Filóxeno, Calímaco, los escolios a Teócrito) no se abrieron; la ficha no afirma cuál es la más antigua.

    Teócrito, Idilio 11; Ovidio, Metamorfosis 13: Perseus
  • Dónde estaba la isla de los cíclopes.

    Homero no la sitúa con un nombre; Eurípides pone el Etna (20), Ovidio el Etna siciliano (13.770) y Virgilio la costa cercana al Etna (3.569-571). No se contrastó con ninguna fuente de geografía antigua.

    Homero, Odisea 9.105-141; Eurípides, Cíclope 20; Ovidio, Metamorfosis 13.770; Virgilio, Eneida 3.569
Ojo

Lo que suele confundirse

Errores frecuentes y lo que dicen las fuentes.

  • Se suele decir

    Homero dice que Polifemo tiene un solo ojo.

    Lo que dicen las fuentes

    Homero escribe siempre «el ojo» en singular al contar cómo lo ciegan (9.383, 9.397), pero no dice «uno» ni lo contrasta con «dos». El ojo único es explícito en Hesíodo (Teogonía 143-145), Apolodoro (Epítome 7.4), Eurípides (Cíclope 21), Teócrito (Idilio 11.33), Ovidio (13.772-773) y Virgilio (Eneida 3.635-637).

    Homero, Odisea 9.383, 9.397; Hesíodo, Teogonía 143-145; Apolodoro, Epítome 7.4
  • Se suele decir

    Polifemo es uno de los cíclopes de Hesíodo, los que forjan el rayo de Zeus.

    Lo que dicen las fuentes

    Los de Hesíodo son Brontes, Estéropes y Arges, hijos de Urano y Gea (Teogonía 139-141). Polifemo es hijo de Poseidón y Toosa (Odisea 1.68-73).

    Hesíodo, Teogonía 139-141; Homero, Odisea 1.68-73
  • Se suele decir

    Odiseo mató a Polifemo.

    Lo que dicen las fuentes

    Lo cegó. En Homero, Polifemo vive y reza a Poseidón (9.526-535); en Virgilio aparece ciego junto al mar (3.655-659); en Ovidio y en Teócrito sigue vivo y enamorado de Galatea.

    Homero, Odisea 9.526-535; Virgilio, Eneida 3.655-659; Ovidio, Metamorfosis 13.755
  • Se suele decir

    Polifemo y Galatea están en la Odisea.

    Lo que dicen las fuentes

    El amor de Polifemo por Galatea es de Teócrito (Idilio 11) y de Ovidio (Metamorfosis 13). Búsqueda de palabra en la Odisea y en el Cíclope de Eurípides: no hay Γαλάτεια. En la Ilíada (18.45) y en la Teogonía (250) es una nereida sin relación con él.

    Teócrito 11.7-8; Ovidio, Metamorfosis 13.750-755; Homero, Ilíada 18.45; Hesíodo, Teogonía 250
  • Se suele decir

    Odiseo le dijo que se llamaba «Nadie» y se fue sin decir quién era.

    Lo que dicen las fuentes

    Primero dice «Nadie» (9.364-367); al alejarse, grita su verdadero nombre y el de su padre (9.502-505), y por eso Polifemo puede rezar a Poseidón con el nombre.

    Homero, Odisea 9.364-367, 9.502-505
  • Se suele decir

    El Polifemo de la Ilíada es el cíclope.

    Lo que dicen las fuentes

    En la Ilíada (1.264) es un héroe que luchó junto a Piritoo y Teseo contra los centauros. Hay un tercero, argonauta, hijo de Élato (Apolonio 1.40-41).

    Homero, Ilíada 1.264; Apolonio de Rodas, Argonáuticas 1.40-41
Datos

Seis cosas que sorprenden

  1. El nombre «Nadie» (Outis) lo da Odiseo en 9.366, y los cíclopes, al oír «Nadie me mata», dan por perdido a Polifemo (9.403-414).
  2. Polifemo reza a su padre «Poseidón» pidiéndole que Odiseo no vuelva, o que vuelva «tarde y mal» (9.528-535).
  3. Teócrito hace de Polifemo la prueba de que la poesía cura el amor (Idilio 11.1-8).
  4. En Ovidio, Polifemo se peina con un rastrillo antes de ir a ver a Galatea (13.765).
  5. En Virgilio, Polifemo camina ciego por la orilla apoyado en un pino (Eneida 3.659).
  6. En Eurípides, Polifemo dice que «la riqueza es el dios de los sabios» (Cíclope 316).
Respuestas

Preguntas frecuentes sobre Polifemo

¿Quién es Polifemo en la mitología griega?

El cíclope hijo de Poseidón y de la ninfa Toosa al que Odiseo ciega en la Odisea (1.68-73; 9.105-566).

¿Polifemo tiene un solo ojo?

En Hesíodo, Apolodoro, Eurípides, Teócrito, Ovidio y Virgilio, sí. En Homero escribe siempre «el ojo» en singular (9.383, 9.397), pero nunca dice «uno».

¿Quiénes son los padres de Polifemo?

Poseidón y la ninfa Toosa, hija de Forcis (Odisea 1.68-73).

¿Cómo engañó Odiseo a Polifemo?

Le dijo que se llamaba «Nadie» (9.364-367) y, cuando Polifemo gritó «Nadie me mata», los demás cíclopes no acudieron (9.403-414).

¿Por qué odia Poseidón a Odiseo?

Por haber cegado a su hijo Polifemo (1.68-75; 9.526-535). Apolodoro lo cuenta así (Epítome 7.9).

¿Quiénes son Galatea y Acis?

En Ovidio, Galatea es una nereida que ama a Acis, hijo de Fauno y de la ninfa Simétide; Polifemo mata a Acis con un trozo de monte (Metamorfosis 13.750-897).

¿Polifemo es uno de los cíclopes de Hesíodo?

No. Los de Hesíodo son Brontes, Estéropes y Arges, hijos de Urano y Gea (Teogonía 139-141).

¿Polifemo muere?

Odiseo lo ciega, pero no lo mata: sigue vivo en Homero, en Teócrito y en Ovidio, y ciego en Virgilio (Eneida 3.655-661).

Obras

En las obras

Sigue

Más sobre mitología griega

Fuentes

Fuentes y revisión

  1. Homero, Odisea 1.68-75, 9.105-141, 9.187-192, 9.275-278, 9.287-293, 9.311, 9.333-414, 9.481-483, 9.502-535, 9.550-566; búsquedas de palabra (monôps, Γαλάτεια). Texto griego de la Perseus Digital Library (PerseusDL/canonical-greekLit), leído el 2026-11-07.
  2. Hesíodo, Teogonía 139-146 y 250; Homero, Ilíada 1.264 y 18.45. Texto griego de Perseus.
  3. Apolodoro, Biblioteca 1.1.2 y Epítome 7.4-9. Texto griego de Perseus.
  4. Eurípides, Cíclope 1-26, 96-106, 316-331, 459-475, 636-663. Texto griego de Perseus.
  5. Teócrito, Idilio 11. Texto griego de Perseus.
  6. Apolonio de Rodas, Argonáuticas 1.40-41. Texto griego de Perseus.
  7. Ovidio, Metamorfosis 13.738-897; Virgilio, Eneida 3.569, 3.588-681. Texto latino de Perseus. LSJ, entrada Κύκλωψ (PerseusDL/lexica).

Un asistente de inteligencia artificial cotejó cada dato de esta ficha con el texto de la fuente antigua citada (por obra y pasaje) o con un registro abierto como Wikidata. Lo que sigue discutido o sin confirmar aparece a la vista, en «Ojo: esto es discutido o no está confirmado».

Verificada