Canto 3 de La Ilíada · versos 1-461 · 461 versos
Canto 3 de la Ilíada: Paris y Menelao: el duelo y Helena en la torre
Narra: narrador
Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa
De qué trata el canto
Paris desafía a los aqueos, retrocede ante Menelao y Héctor lo reprende; Paris propone entonces un duelo con Menelao por Helena y sus bienes, y ambos bandos juran el pacto. Iris llama a Helena, que desde las puertas Esceas nombra a los jefes aqueos ante Príamo. En el duelo la espada de Menelao se parte; cuando él arrastra a Paris por el casco, Afrodita rompe la correa y lo lleva a su alcoba. Helena le reprocha su derrota, pero comparte su lecho; Agamenón reclama la victoria.
El canto, paso a paso
- 3.1-120Paris desafía y huye; Héctor lo reprende y se propone el duelo
- 3.121-244Iris llama a Helena; desde la torre nombra a los jefes aqueos ante Príamo
- 3.245-313Juramentos y ofrendas; Príamo vuelve a la ciudad
- 3.314-382Duelo entre Paris y Menelao; Afrodita salva a Paris
- 3.383-447Afrodita obliga a Helena a ir con Paris; reproches y reconciliación
- 3.448-461Menelao busca a Paris y Agamenón reclama a Helena y la compensación
Versos destacados
El griego es el de Perseus (ed. Murray); la traducción es propia.
οὐ νέμεσις Τρῶας καὶ ἐϋκνήμιδας Ἀχαιοὺς τοιῇδʼ ἀμφὶ γυναικὶ πολὺν χρόνον ἄλγεα πάσχειν
«No hay motivo de reproche en que troyanos y aqueos de buenas grebas sufran dolores tanto tiempo por una mujer así.»
οὔ τί μοι αἰτίη ἐσσί, θεοί νύ μοι αἴτιοί εἰσιν οἵ μοι ἐφώρμησαν πόλεμον πολύδακρυν Ἀχαιῶν
«Tú no eres culpable ante mí; lo son los dioses, que lanzaron contra mí la guerra de los aqueos, llena de llanto.»
νῦν μὲν γὰρ Μενέλαος ἐνίκησεν σὺν Ἀθήνῃ, κεῖνον δʼ αὖτις ἐγώ· πάρα γὰρ θεοί εἰσι καὶ ἡμῖν
«Ahora Menelao ha vencido con Atenea; a él lo venceré yo otra vez, pues también nosotros tenemos dioses.»
Quién y dónde
Personajes
- Paris (Alejandro)desafía, lucha con Menelao y es rescatado
- Menelaomarido de Helena; Agamenón proclama su victoria en el duelo
- Helenacontempla el campo desde la torre y reprocha a Paris
- Héctorreprende a Paris, pacta el duelo y mide el campo con Odiseo
- Príamorey de Troya; baja a jurar el pacto y luego regresa a la ciudad
- Antenorrecuerda la visita de Odiseo y Menelao a Troya (3.203-224)
- Agamenónjura el pacto y reclama la victoria
- OdiseoHelena lo nombra; mide el campo del duelo con Héctor
- Ayante e IdomeneoHelena los señala desde la torre
- Castor y Polideuceshermanos de Helena, a quienes no ve entre los aqueos (3.236-244)
- Ideo y Taltibioheraldos del pacto: Taltibio va a buscar el cordero de Agamenón (3.118-120) e Ideo trae el vino y el cráter y llama a Príamo (3.245-258)
Dioses
- Afroditarescata a Paris y amenaza a Helena
- Irisllama a Helena con la figura de Laódice
- Zeusinvocado en el juramento y por Menelao
- Ateneasolo nombrada: Paris dice que Menelao venció con ella (3.439)
Lugares
- Puertas Esceas y torreHelena y los ancianos (3.145-153)
- Troya (Ilión)
- Isla de CranaeParis dice que allí se unió a Helena (3.443-445)
- Lacedemoniatierra de Helena y de sus hermanos (3.239, 3.244)
- Frigia y río SangarioPríamo recuerda allí a los frigios y a las amazonas (3.184-190)
Lo que no está en este canto
Cosas que se esperarían aquí y no aparecen en el texto griego de este canto.
- Aquiles no se nombra en este canto: 0 apariciones de Ἀχιλ- ni de Θέτ- en los 461 versos del TEI (búsqueda sin tildes y con mayúscula inicial).
- El juicio de Paris no se narra ni se nombra, ni hay manzana ni Hera como contendiente. Hay dos referencias a los «dones de Afrodita»: Héctor los menciona como cosa inútil en combate (3.54) y Paris responde que los dones de los dioses no se desprecian (3.64-66); el texto no explica de dónde vienen. Método: búsqueda en los 461 versos de μῆλ- (0), Ἥρ- (0), Ἔρις como diosa (0; ἔρις es «disputa» en 3.7 y 3.100) y Ἀθήν- (1, en 3.439, solo como ayuda de Menelao según Paris).
Ojo: esto es discutido o no está confirmado
- Paris dice que Menelao ha vencido «con Atenea» (3.439); el canto no narra ninguna intervención de Atenea en el duelo, solo la de Afrodita (3.374-382).
Fuentes y lectura
Lectura completa del canto en griego.
Leer el canto 3 en griego y en traducción (Perseus, Scaife). Aquí no se aloja el texto de Homero: solo se cita un verso o dos con traducción propia.
- Homero, Ilíada 3.1-461 (griego de Perseus, ed. Monro-Allen) — https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.perseus-grc2:3.1-3.461/
Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa
Creencias que se comprueban con el canto 3
Preguntas frecuentes sobre la Ilíada cuya respuesta está en los versos de este canto.