Canto 19 de La Ilíada · versos 1-424 · 424 versos
Canto 19 de la Ilíada: Aquiles se reconcilia con Agamenón
Narra: narrador Habla el narrador; los discursos de Tetis, Aquiles, Agamenón, Odiseo, Briseida y del caballo Janto van en estilo directo.
Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa
De qué trata el canto
Tetis trae las armas de Hefesto y pide a Aquiles que renuncie a su cólera. En la asamblea Aquiles da por terminada la disputa; Agamenón reconoce su ofuscación, que atribuye a Zeus, a la Moira y a la Erinis (cuenta que Ate cegó a Zeus), y ofrece regalos y un juramento sobre Briseida. Aquiles no come mientras Patroclo siga sin vengar; Atenea le da néctar y ambrosía. Al partir, su caballo Janto, al que Hera da voz, le anuncia que pronto lo vencerán un dios y un hombre.
El canto, paso a paso
- 19.1-39Tetis lleva las armas de Hefesto y le pide que renuncie a su cólera contra Agamenón
- 19.40-144Asamblea: Aquiles pone fin a su cólera y Agamenón se disculpa (cuenta la ofuscación de Zeus y el engaño de Hera)
- 19.145-275Aquiles quiere combatir ya; Odiseo insiste en que coman; llegan los regalos y Agamenón jura que no tocó a Briseida
- 19.276-339Briseida llora a Patroclo; Aquiles rechaza la comida y recuerda a su padre y a su hijo
- 19.340-398Zeus manda a Atenea darle néctar y ambrosía; los aqueos salen a las armas y Aquiles se arma
- 19.399-424El caballo Janto, con voz de Hera, le anuncia su destino; Aquiles responde y sale a la batalla
Versos destacados
El griego es el de Perseus (ed. Murray); la traducción es propia.
ὣς ἔφαθʼ, οἳ δʼ ἐχάρησαν ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοὶ / μῆνιν ἀπειπόντος μεγαθύμου Πηλεΐωνος.
Así habló, y se alegraron los aqueos de buenas grebas de que el magnánimo Pelida renunciara a su cólera.
ἥν περ ἐλαφροτάτην φάσʼ ἔμμεναι· ἀλλὰ σοὶ αὐτῷ / μόρσιμόν ἐστι θεῷ τε καὶ ἀνέρι ἶφι δαμῆναι.
(el soplo del Céfiro,) que dicen que es el más ligero; pero a ti mismo te está destinado ser vencido, por fuerza, por un dios y por un hombre.
εὖ νυ τὸ οἶδα καὶ αὐτὸς ὅ μοι μόρος ἐνθάδʼ ὀλέσθαι / νόσφι φίλου πατρὸς καὶ μητέρος· ἀλλὰ καὶ ἔμπης
Bien lo sé yo mismo: mi destino es perecer aquí, lejos de mi padre y de mi madre; pero aun así…
Quién y dónde
Personajes
- Aquilesrenuncia a su cólera, rechaza la comida y se arma
- Agamenónse disculpa en la asamblea, ofrece regalos y jura sobre Briseida
- Odiseoaconseja que los aqueos coman antes de combatir y lleva los regalos
- Tetismadre de Aquiles; trae las armas y le dice que renuncie a la cólera
- Briseidallora sobre el cuerpo de Patroclo
- Patroclomuerto; su cuerpo yace en la tienda de Aquiles
- Janto (caballo de Aquiles)habla con la voz que le da Hera y anuncia la muerte de Aquiles
Dioses
- Ateneada néctar y ambrosía a Aquiles por orden de Zeus
- Zeusse compadece de Aquiles; en el relato de Agamenón es engañado por Hera
- Heraen el relato de Agamenón engaña a Zeus; da voz al caballo Janto
- Hefestoforjó las armas nuevas de Aquiles
- Apolosegún Janto, que no lo nombra («el mejor de los dioses, al que parió Leto»), mató a Patroclo y dio la gloria a Héctor (19.413-414)
- Ate (Ἄτη)personificación de la ofuscación; Zeus la arroja del cielo (19.126-131)
Lugares
- El campamento aqueo junto a las navesescenario de todo el canto
- Ftíatierra de Peleo, padre de Aquiles (19.323, 19.330)
- Escirosdonde se cría Neoptólemo, hijo de Aquiles (19.326-327)
Lo que no está en este canto
Cosas que se esperarían aquí y no aparecen en el texto griego de este canto.
- Una comida de reconciliación entre Aquiles y Agamenón: Odiseo propone que Agamenón lo reconcilie con Aquiles en un banquete (19.179-180) y Aquiles la rechaza (19.205-214, 19.303-308); lo que recibe es néctar y ambrosía de Atenea (19.352-354). Método: lectura completa del canto en griego (19.1-424).
- El talón de Aquiles y la Estigia: en 19.1-424 no hay πτέρνα ni Στυγός. Método: búsqueda de palabra sin tildes, con y sin mayúscula inicial, en el griego de Perseus; en toda la Ilíada πτέρνα solo sale en 22.397 (talón de Héctor) y Στυγός en 2.755, 8.369, 14.271 y 15.37.
- La muerte de Aquiles: la anuncia Janto (19.408-417) y Aquiles la acepta (19.421-422); no se cuenta cómo ni cuándo, solo que lo vencerán «un dios y un hombre». Método: lectura completa del canto.
Fuentes y lectura
Lectura completa del canto en griego.
Leer el canto 19 en griego y en traducción (Perseus, Scaife). Aquí no se aloja el texto de Homero: solo se cita un verso o dos con traducción propia.
- Homero, Ilíada 19.1-424 (griego de Perseus, ed. Monro-Allen, OCT; TEI tlg0012.tlg001.perseus-grc2). Scaife: https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.perseus-grc2:19.1-19.424/
Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa
Creencias que se comprueban con el canto 19
Preguntas frecuentes sobre la Ilíada cuya respuesta está en los versos de este canto.