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Canto 22 de La Odisea · versos 1-501 · 501 versos

Canto 22 de la Odisea: El arco contra los pretendientes

Narra: narrador Habla el narrador; Odiseo, Eurímaco, Leodes, Femio y Medonte hablan en estilo directo.

Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa

Resumen

De qué trata el canto

Odiseo se despoja de los harapos, dispara a Antínoo y anuncia a los pretendientes su fin; Eurímaco ofrece compensarle y Odiseo lo rechaza. Con Telémaco, Eumeo y Filetio, y con Atenea (primero como Méntor, luego como golondrina en las vigas), los pretendientes mueren en la sala. Solo se perdona al aedo Femio y al heraldo Medonte. Euriclea dice que doce de las cincuenta criadas actuaron con desvergüenza; Telémaco ahorca a las que ofendieron a su madre (el texto no da la cifra) y la casa se sahúma con azufre.

Paso a paso

El canto, paso a paso

  1. 22.1-67Odiseo se descubre, dispara a Antínoo y rechaza la compensación que ofrece Eurímaco
  2. 22.68-204Combate: Telémaco trae las armas; Melantio trae más de la cámara y es atado por Eumeo y Filetio
  3. 22.205-309Atenea, con la figura de Méntor, interviene; desvía las lanzas de los pretendientes y muestra la égida
  4. 22.310-380Súplicas de Leodes, del aedo Femio y del heraldo Medonte; Odiseo perdona a los dos últimos
  5. 22.381-501Recuento de los caídos, castigo de las criadas que habían deshonrado la casa y de Melantio, limpieza de la sala y reencuentro con las criadas
En griego

Versos destacados

El griego es el de Perseus (ed. Murray); la traducción es propia.

αὐτοδίδακτος δʼ εἰμί, θεὸς δέ μοι ἐν φρεσὶν οἴμας

Soy autodidacta, y un dios me infundió en el ánimo cantos (la frase sigue en el verso siguiente: «de toda clase»).

La Odisea 22.347Femio suplica a Odiseo que no lo mate.

ὡς κακοεργίης εὐεργεσίη μέγʼ ἀμείνων.

Que hacer el bien es mucho mejor que hacer el mal.

La Odisea 22.374Odiseo a Medonte, que se había salvado por la palabra de Telémaco; traducción propia.

οὐχ ὁσίη κταμένοισιν ἐπʼ ἀνδράσιν εὐχετάασθαι.

No es lícito jactarse sobre hombres muertos.

La Odisea 22.412Odiseo detiene el grito de júbilo de Euriclea al ver los cadáveres; traducción propia.
Reparto

Quién y dónde

Personajes

  • Odiseoprotagonista de la venganza; se da a conocer a los pretendientes
  • Telémacocombate junto a su padre y ahorca a las criadas
  • Eumeoporquerizo que combate con Odiseo y ata a Melantio
  • Filetiovaquero que combate con Odiseo
  • Antínooprimer pretendiente alcanzado
  • Eurímacopretendiente que ofrece compensar a Odiseo
  • Anfínomopretendiente que ataca a Odiseo con la espada
  • Agelaopretendiente que organiza el lanzamiento de lanzas (22.247-254)
  • Leodesθυοσκόος de los pretendientes; suplica y no es perdonado
  • Femioaedo forzado a cantar a los pretendientes; es perdonado
  • Medonteheraldo; es perdonado
  • Melantiocabrero que trae armas a los pretendientes
  • Euricleanodriza; indica que doce criadas actuaron con desvergüenza (22.424)

Dioses

  • Ateneacon la figura de Méntor, anima y pone a prueba a Odiseo, y desvía las lanzas
  • Apoloinvocado por Odiseo antes del segundo disparo (22.7)
  • Zeussu altar sirve de refugio a Femio y Medonte (22.334-336, 22.379)

Lugares

  • Palacio de Odiseo en Ítacasala, cámara de las armas, puerta lateral y patio
Ojo

Lo que no está en este canto

Cosas que se esperarían aquí y no aparecen en el texto griego de este canto.

  • Penélope no está presente: el texto la nombra solo dos veces (22.425, 22.482) y dice que un dios le ha enviado el sueño (22.428-429). Método: búsqueda de Πηνελόπ- en los 501 versos del canto 22, 2 apariciones.
  • Los familiares de los pretendientes no aparecen en este canto; salen en 24.412-471. Método: lectura completa del canto 22.
Ojo

Ojo: esto es discutido o no está confirmado

  • El texto no dice cuántas criadas son ahorcadas. Euriclea habla de cincuenta criadas, de las cuales doce actuaron con desvergüenza (22.421-425); Odiseo ordena golpearlas con espadas (22.443), pero Telémaco elige otro modo (22.462-472).
  • Las traducciones de ὁσίη y εὐχετάασθαι (22.412) son propias; no se cotejaron con el LSJ.
Fuentes

Fuentes y lectura

Lectura completa del canto en griego.

Leer el canto 22 en griego y en traducción (Perseus, Scaife). Aquí no se aloja el texto de Homero: solo se cita un verso o dos con traducción propia.

  1. Homero, Odisea 22.1-501 (griego de Perseus, ed. Murray): https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.perseus-grc2:22.1-22.501/

Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa

Comprobado

Creencias que se comprueban con el canto 22

Preguntas frecuentes sobre la Odisea cuya respuesta está en los versos de este canto.

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