Canto 19 de La Odisea · versos 1-604 · 604 versos

Canto 19 de la Odisea: Euriclea reconoce la cicatriz

Narra: narrador Habla el narrador, pero dentro del canto hay relatos de personajes: Penélope cuenta la tela (19.137-156) y un sueño (19.535-553), y Odiseo, disfrazado, inventa una historia cretense (19.172-202) y otra sobre los tesprotos (19.268-299).

Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa

Resumen

De qué trata el canto

Odiseo y Telémaco retiran las armas de la sala, alumbrados por Atenea. Penélope interroga al mendigo; este se inventa un origen cretense y le asegura que Odiseo está vivo y llegará pronto, pero ella no lo cree. Al lavarle los pies, la nodriza Euriclea reconoce una vieja cicatriz y Odiseo le exige silencio, mientras Atenea aparta la atención de Penélope. Esta cuenta un sueño de gansos y un águila y anuncia la prueba del arco.

Paso a paso

El canto, paso a paso

19.1-52Odiseo y Telémaco guardan las armas; Atenea los alumbra con una lámpara de oro
19.53-95Melantó insulta al mendigo y Penélope reprende a la criada
19.96-163Penélope pregunta al extranjero quién es y le cuenta el engaño de la tela
19.164-307Odiseo se presenta como el cretense Etón, describe el manto de Odiseo y asegura que volverá
19.308-507Penélope manda lavar los pies al mendigo; Euriclea ve la cicatriz y Odiseo le pide silencio
19.508-604Penélope cuenta su sueño de los gansos, habla de las puertas de los sueños y anuncia la prueba del arco

En griego

Versos destacados

El griego es el de Perseus (ed. Murray); la traducción es propia.

ἴσκε ψεύδεα πολλὰ λέγων ἐτύμοισιν ὁμοῖα·
Decía muchas mentiras, semejantes a verdades.
La Odisea 19.203Comentario del narrador sobre la historia cretense de Odiseo.

νίζε δʼ ἄρʼ ἆσσον ἰοῦσα ἄναχθʼ ἑόν· αὐτίκα δʼ ἔγνω / οὐλήν, τήν ποτέ μιν σῦς ἤλασε λευκῷ ὀδόντι
Se acercó a lavar a su señor y al instante reconoció la cicatriz que una vez le hizo un jabalí con su blanco colmillo.
La Odisea 19.392-393El momento del reconocimiento; la historia de la herida se cuenta en 19.393-466.

δοιαὶ γάρ τε πύλαι ἀμενηνῶν εἰσὶν ὀνείρων· / αἱ μὲν γὰρ κεράεσσι τετεύχαται, αἱ δʼ ἐλέφαντι·
Dos son las puertas de los sueños sin fuerza: unas están hechas de cuerno, otras de marfil.
La Odisea 19.562-563Penélope explica así por qué un sueño puede no cumplirse; traducción propia.

Reparto

Quién y dónde

Personajes

Odiseodisfrazado de mendigo; miente a Penélope y es reconocido por Euriclea
Penélopeinterroga al extranjero, cuenta la tela y un sueño, y fija la prueba del arco
Telémacoretira las armas con su padre y se acuesta
Euricleanodriza de Odiseo; le lava los pies y descubre la cicatriz
Melantócriada que insulta al mendigo
Eurínomeama de llaves que trae el asiento para el extranjero
Autólicoabuelo materno de Odiseo; en el relato de la herida elige el nombre del niño

Dioses

Ateneaalumbra la sala, aparta la mente de Penélope (19.478-479) y, al final, le hace conciliar el sueño (19.603-604)
Hermesmencionado como el dios que favorecía a Autólico (19.396-398)
Zeusnombrado en las historias que cuentan Odiseo y Euriclea

Lugares

Palacio de Odiseo en Ítacatoda la acción ocurre en la sala y sus alrededores
Cretalugar de origen de la historia falsa que cuenta Odiseo (19.172-202)
Monte Parnasodonde Odiseo, de joven, recibió la herida del jabalí (19.393-394, 19.428-466)

Ojo

Lo que no está en este canto

Cosas que se esperarían aquí y no aparecen en el texto griego de este canto.

Penélope no reconoce a Odiseo en este canto. Atenea le aparta la atención cuando Euriclea intenta avisarla (19.476-479); el reconocimiento de Penélope es en 23.205-230. Método: lectura completa del canto 19 y del pasaje 23.205-230.
El perro Argos no aparece: 0 apariciones de Ἄργο- (sin tildes y con mayúscula inicial: Ἄργος, Ἄργον, Ἄργου) en los 604 versos del canto 19. Su nombre sale en 17.292, 17.300 y 17.326 (búsqueda de palabra; el canto 17 no se ha leído entero).

Ojo

Ojo: esto es discutido o no está confirmado

Sentido del nombre de Odiseo. Autólico lo elige con el verbo ὀδυσσάμενος (19.407-409); la ficha de Odiseo lo deja como «no confirmado» porque no se consultó el LSJ ni un comentario filológico. Este resumen no toma partido.
El resumen no traduce λυκάβας (19.306), que Odiseo usa al decir cuándo volverá; su sentido no se cotejó con el LSJ. Solo se afirma lo que dice el pasaje: que ocurrirá entre el fin de un mes y el principio del siguiente (19.306-307).

Fuentes

Fuentes y lectura

Lectura completa del canto en griego.

Leer el canto 19 en griego y en traducción (Perseus, Scaife). Aquí no se aloja el texto de Homero: solo se cita un verso o dos con traducción propia.

Homero, Odisea 19.1-604 (griego de Perseus, ed. Murray): https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.perseus-grc2:19.1-19.604/