Canto 10 de La Ilíada · versos 1-579 · 579 versos
Canto 10 de la Ilíada: La incursión nocturna: Diomedes, Odiseo y Dolón
Narra: narrador Habla el narrador; el canto es casi todo diálogo nocturno.
Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa
De qué trata el canto
Agamenón, Menelao y Néstor despiertan a los jefes aqueos, que se reúnen fuera del foso (10.1-202). Diomedes se ofrece a espiar a los troyanos y elige a Odiseo (10.203-253). Héctor ofrece un carro y los dos mejores caballos aqueos; Dolón acepta y pide los de Aquiles, que Héctor le jura en falso (10.299-337). Odiseo y Diomedes lo atrapan, Odiseo lo interroga y Diomedes lo mata (10.338-457). Después Diomedes mata al rey tracio Reso y a doce de sus hombres dormidos, y se llevan sus caballos (10.469-579).
El canto, paso a paso
- 10.1-179Agamenón y Menelao no pueden dormir; Agamenón va a despertar a Néstor, este a Odiseo y a Diomedes, y Diomedes a Áyax y al hijo de Fileo
- 10.180-298Consejo junto al foso; se ofrece Diomedes con Odiseo, se arman y rezan a Atenea
- 10.299-337Héctor ofrece un carro y los dos mejores caballos aqueos; Dolón se compromete a espiar y pide los de Aquiles
- 10.338-468Diomedes y Odiseo capturan a Dolón, obtienen su información sobre el campamento troyano y lo matan
- 10.469-526En el campamento tracio Diomedes mata a doce hombres y a Reso mientras Odiseo aparta los cuerpos y suelta los caballos; Apolo despierta al primo de Reso
- 10.527-579Vuelta al campamento aqueo, baño en el mar y libación a Atenea
Versos destacados
El griego es el de Perseus (ed. Murray); la traducción es propia.
σύν τε δύʼ ἐρχομένω καί τε πρὸ ὃ τοῦ ἐνόησεν
ὅππως κέρδος ἔῃ· μοῦνος δʼ εἴ πέρ τε νοήσῃ«Yendo dos juntos, uno ve antes que el otro cómo sacar provecho; y si va uno solo, aunque lo advierta,…»
ὣς φάτο καί ῥʼ ἐπίορκον ἐπώμοσε, τὸν δʼ ὀρόθυνεν·
«Así dijo y juró en falso, y lo espoleó.»
Quién y dónde
Personajes
- Agamenóndesvelado, se arma, manda a Menelao a llamar a Áyax e Idomeneo y va a despertar a Néstor (10.1-72); en el consejo deja a Diomedes elegir compañero (10.233-239)
- Menelaotambién desvelado; va a despertar a su hermano, que ya se arma, y recorre el campamento (10.25-72); se ofrece a la incursión (10.230)
- Néstordespierta a los jefes y propone el espionaje (10.73-217)
- Odiseoelegido por Diomedes como compañero (10.241-247); interroga a Dolón (10.382-445) y aparta los cuerpos y se lleva los caballos de Reso (10.490-499)
- Diomedesse ofrece a la incursión (10.219-226); mata a Dolón (10.454-457), a doce tracios y a Reso, el decimotercero (10.487-497)
- Áyax 'el veloz' y el hijo de Fileolos despierta Diomedes por encargo de Néstor (10.110, 10.175-179); el texto no da el nombre del hijo de Fileo
- Meriones y Trasimedesprestan las armas a Diomedes y Odiseo (10.255-271)
- Héctorconvoca a los troyanos y hace su oferta (10.299-337)
- Dolóntroyano feo pero veloz, hijo del heraldo Eumedes; acepta el encargo (10.314-337)
- Resorey de los tracios, recién llegado; dormido cuando lo matan (10.434-441, 10.474-497)
- Hipocoonteprimo de Reso; despierta y da la alarma (10.518-522)
Dioses
- Ateneaenvía una garza como señal (10.274-276), da fuerza a Diomedes (10.366, 10.482) y le manda volver (10.507-511)
- Apolodespierta a Hipocoonte al ver a Atenea con Diomedes (10.515-522)
- ZeusHéctor lo pone por testigo de su juramento (10.329)
Lugares
- Campamento aqueo y fosoel consejo se reúne al otro lado del foso, en el claro entre los muertos del día (10.198-201)
- Tumba de Iloallí consulta Héctor con los jefes troyanos (10.414-416)
- Campamento traciolos tracios duermen en una punta del campamento troyano (10.433-435, 10.470-473)
- Tebas (de Beocia)Diomedes recuerda cómo Atenea ayudó a su padre Tideo en un viaje a Tebas (10.285-290)
Lo que no está en este canto
Cosas que se esperarían aquí y no aparecen en el texto griego de este canto.
- Aquiles no aparece en escena: Néstor lo menciona de pasada (10.106) y se nombran sus caballos, que Dolón pide a Héctor y este le jura en falso (10.322-323, 10.392) y que Odiseo califica de difíciles de manejar para cualquiera que no sea él (10.401-404). Método: búsqueda sin tildes de αχιλ-, πηλει-, αιακιδ- y πηληϊαδ- en el canto completo: cinco apariciones (10.106, 10.323, 10.392, 10.402, 10.404).
Ojo: esto es discutido o no está confirmado
- Se discute desde la Antigüedad si este canto, la llamada Dolonía, formaba parte del plan original de la Ilíada. Este resumen no toma partido. Según resúmenes académicos en línea (Homer Multitext del Center for Hellenic Studies de Harvard y textos recogidos allí) los escolios T y Eustacio dicen que el canto fue una composición aparte de Homero que Pisístrato añadió al poema; los llamados 'separadores' lo sacaban del plan de la Ilíada y Aristarco lo defendía; la edición de M. L. West (1998) lo pone entre corchetes. Es información de segunda mano: no se han leído los escolios ni la edición de West, y el texto griego de Perseus no marca ningún verso del canto 10 como eliminado. Una nueva comprobación en línea (blog del Homer Multitext y el escolio T citado allí) confirma el escolio y el corchete de West, también de segunda mano; la parte sobre Aristarco no se ha podido contrastar.
Fuentes y lectura
Lectura completa del canto en griego.
Leer el canto 10 en griego y en traducción (Perseus, Scaife). Aquí no se aloja el texto de Homero: solo se cita un verso o dos con traducción propia.
- Homero, Ilíada 10.1-579 (griego de Perseus, ed. Monro-Allen, OCT; TEI tlg0012.tlg001.perseus-grc2): https://scaife.perseus.org/reader/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.perseus-grc2:10.1-10.579/
Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa
Creencias que se comprueban con el canto 10
Preguntas frecuentes sobre la Ilíada cuya respuesta está en los versos de este canto.