Comprobación · La Odisea
¿Los lobos y leones de la casa de Circe eran hombres?
Verificado · revisión independiente asistida por IA · 7 de noviembre de 2026. Qué significa
La respuesta
?Discutido El poema no lo dice. Cuenta que los lobos de montaña y los leones que rodean la casa de Circe están hechizados por ella con malas drogas y que saludan a los compañeros moviendo la cola (10.210-219); en ningún verso se afirma que fueran hombres. Sí lo sugiere el miedo de Euríloco, que teme que Circe haga de todos «cerdos, lobos o leones» (10.432-433).
La creencia: Los lobos y los leones que rodean la casa de Circe son hombres transformados.
Los versos que lo sostienen
- Odisea 10.210-219
- Odisea 10.432-434
Léelo en contexto: canto 10: Eolo, los lestrigones y Circe.
Dónde sí está lo que se busca
- Odisea 10.432-434 (Euríloco teme esas transformaciones, sin afirmar que los animales de la entrada sean hombres)
- Virgilio, Eneida 7.15-20 (allí las fieras de la casa de Circe eran hombres)
De dónde viene la creencia
Primera postura (el texto): los animales están hechizados con drogas, no se dice que fueran antes hombres (10.212-213). Segunda postura (una lectura de 10.432-434): Euríloco, que sabe lo que pasó en la casa, teme que Circe haga de todos «cerdos, lobos o leones» para que le guarden la casa, y nombra lobos y leones junto a los cerdos como formas que Circe da a los hombres. El poema no resuelve la cuestión y no se ha leído ningún comentario antiguo ni moderno sobre ella. En otros textos leídos sí hay hombres convertidos en esas bestias: en Virgilio (Eneida 7.15-20) los lobos, osos y leones que rugen junto a la casa «eran hombres» que Circe convirtió; en el Epítome de Apolodoro (7.15) Circe convierte a los compañeros en lobos, cerdos, asnos y leones. En Ovidio (Metamorfosis 14), según la ficha de Circe, los compañeros se vuelven cerdos.
